「ある」の否定は，なぜ「あらない」ではないの？

shayuer

  「本がある」を否定文にしなさい，という問題があれば，だれでも
　　　「本がない」と答えます。まちがっても
　　　「本があらない」などとはしません。

　しかし，「本を読む／取る／写す」など，他の動詞では，みな「本を読まない／取らない／写さない」となりますから，「ある」の否定形は「あらない」が正しいということになりそうです。
　では，なぜ「あらない」ではなく，「ない」が正しいことになるのでしょうか。

　「ない」というのはいったい何なのでしょうか。……「ない」は「ある」の否定形ではないようです。だとすれば，「ない」は「ある」の反対語なのでしょうか。

　確かに，古語では「あり」の否定形は「あらず」で，「なし」は反対語なのでした。
　「あらず」の「ず」という否定の助動詞は，奈良時代には，関西で使用されていたものです。そのころ関東では「なふ」という別の否定の助動詞が使われていました。関東ではこの「なふ」の連体形の「なへ」が「なえ」と発音されるようになり，江戸時代に「ない」になりました。

　政治の中心が関西から関東に移るに伴い，動詞の否定の形も「ず」から「ない」に変わりました。したがって，「ある」の否定形も「あらず」から「あらない」に変わったわけです。
　一方，反対語である形容詞の「なし」も「ない」に変わりました。
　　　　[否定形]　あらず　→　あらない
　　　　[反対語]　なし　　→　ない

　では，否定形と反対語の表す意味はどういう関係にあるのでしょうか。たとえば，「開く」という動詞で考えてみましょう。否定形は「開かない」で，反対語は「閉める」です。「開かない」と「閉める」では，全然ちがうことを意味しています。
　　　開く 　　　［否定形］「開かない」　≠　［反対語］「閉める」
　「大きい」という形容詞ではどうでしょうか。
　　　大きい　　［否定形］「大きくない」　≠　［反対語］「小さい」
やはり，「大きくない」と「小さい」とは意味的に同じではありません。つまり，普通は，否定形と反対語とは意味が異なるものなのです。

　では，「ある」の場合もそうなのでしょうか。
　　　ある　　　［否定形］「あらない」……非存在を表す。
　　　　　　　　　［反対語］「ない」……非存在を表す。
ということは，「ある」の場合は特殊だということになります。否定形も反対語も意味がまったく同じなのです。
　意味がまったく同じなのであれば，どちらを使ってもよいわけで，どちらを使ってもよいというのであれば，できるだけ短い方を使おうというのが言語の一般的傾向です。
（第１の不思議で，「であります」がどんどん短くなって「です」になった，ということをみました。）
　それで，長い「あらない」を使う場合でも，短い「ない」の方が好んで使われるようになったわけです。

　ということは，現在，「ある」の否定形(あらない)は存在していないわけです。私たちは「ある」の否定形のつもりで，実は反対語を借用していたのでした。アルの否定形はナイわけです。


　ところで，「ある」の丁寧形「あります」になると，事情が異なります。
　　　あります　　［否定形］「ありません」
　　　　　　　　　　［反対語］「ないです」
　このように，否定形と反対語の両方があります。これは，両者がまったく同じではないからで，両方存在する意義があるからです。わたしたちはこの両者を使い分けています。かなり丁寧に言うときは否定形「ありません」を使い，少し丁寧に言うときには反対語「ないです」を使っています。

　では，「ございます」の場合はどうでしょうか。……「ある」の場合とは逆で，反対語がありません。否定形だけを使っています。
　　　ございます　［否定形］「ございません」
　　　　　　　　　　 ［反対語］「ござないです」

　最後に，以上をまとめて，表にしてみましょう。

否定形 反対語
ある あらない ない
あります ありません ないです
ございます ございません ござないです


アルの否定はなぜナイか，おわかりいただけたでしょうか。


http://www012.upp.so-net.ne.jp/nikodebu/nikodebu.htm

冷羽ひとり

アルの否定はなぜナイか，おわかりいただけたでしょうか。
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それは決まり文ですので、なぜってことないよ。おぼえとけばけっこうだろうと思うし。