山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵

jonili

山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵

一句诗词翻译，自己的水平实在是翻不出来，所以，请高手指教，谢谢

fuyc

【陋室銘】
「山不在高、有仙則名。水不在深、有竜則霊。斯是陋室、惟吾徳馨」
（山は高きに在らず、仙有らば則ち名あり。水は深きに在らず、竜有らば則ち霊あり。
斯（ここ）は是れ陋室にして、惟（た）だ吾が徳のみ馨（かお）れり」）

jonili

谢谢版主的回复，非常经典，顺便在问一句文言文的翻译
    王者之国使人民富裕，霸者之国使士人富裕，仅存之国使大夫富裕，无道之国国库富裕。
我试着练习翻一下，错误的地方望指正，谢谢！
王者の国では国民を豊かな生活を過ごさなければならないのだ、覇者の国では才能がある人が豊かになる、その次の国では官僚たちが贅沢な生活を過ごせるのだ、無道の国では国庫が裕福だ。

fuyc

「王者之国使人民富裕，霸者之国使士人富裕，仅存之国使大夫富裕，无道之国国库富裕。」
王者の国は人民を豊かにし、覇者の国は兵士を豊かにし、危ない国は高官を豊かにし、滅びる国は君主を豊かにする。

此文已非文言文，已是译成白话之白话文。原文应是出自"尉缭子"。
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王國冨民、霸國冨士、僅存之國冨大夫、亡國冨倉府。
王国は民を富まし、覇国は士を富まし、僅かに存するの国は大夫を富まし、亡国は倉府を富ます。

fuyc

先声明，我贴上的译文都是现成的译文，不是我翻的，我还没这种本事。

针对楼主的译文说说个人的意见:
(1) 这种句子通常是用统一句型的译法，楼主的译法每个句子的句型都不同。

(2) 第一句 "王者之国使人民富裕”为什么会用 "～なければならない”的句型?
     原文里根本没有这种ニュアンス。

(3) 中文的“使・让”在日文里通常可以用 "～にする" 、"～にさせる"。
     不是真正让人具体做什么事的 "使・让" 在翻成日文時用 "～にする" 较常见。
     ep.我一定让你幸福 "絶対、君を幸せにする”，一般不会说「幸せにさせる」。

以上，仅供参考。

jonili

谢谢版主的回复，学习了。补充一点，原文应该是姜太公和周文王的对话。
西伯昌问姜子牙：“怎么样才能得到天下呢？” 姜子牙说：“王者之国，使人民富裕；霸者之国，使士富裕；仅存之国，使大夫富裕；无道之国，国库富裕。这叫做上溢而下漏。” 西伯昌马上让人打开粮仓赈济穷人，于是百姓欢欣鼓舞，西周日益强盛。

我一点古文的功底都没有，希望版主再指点一下，今天稍微上网查了一下：
1【士人】用现在的话说是不是指的“知识人”或“商人”吧。
2  【国库富裕】用日语怎么翻呢？可不可以说“国庫を溢れることになっている”
3【上溢而下漏】在这里汉语怎么解释，谢谢

fuyc

1.“士”，上古掌刑狱之官。商、西周、春秋为贵族阶层，多为卿大夫的家臣。
     春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。
     战国时的“士”，有著书立说的学士，有为知己者死的勇士，有懂阴阳历算的方士，
     有为人出谋划策的策士等。
                           ~~百度百科~~

2.【溢れる】是自动词。前面助词「に、が」、不会用「を」。
    本是「溢出」出之意。  【国库富裕】直接翻成「国庫が溢れる」跟原意有较大出入。
　 另外，意思不明（つまり何が溢れるのですか）。
　 国庫が溢れる⇒国庫が溢れるくらい豊かである....之类的，才不会让人看得一头雾水。

3.【上溢而下漏】　上富而下贫。
    上層階級は富み栄えて下流は貧乏。

中文不懂之处相信你自己花点心思去查的话，应该不难找出答案。

以上，仅供参考。

jonili

谢谢版主的回复，明白了