学《书谱》学日语(3)

yamoli

孙过庭《书谱》原文、汉译文、日译文（3）

【原文】
又云：“子敬之不及逸少，犹逸少之不及钟张。”意者以为评得其纲纪，而未详其始卒也。且元常专工于隶书，百英尤精于草体，彼之二美，而逸少兼之。拟草则馀真，比真则长草，虽专工小劣，而博涉多优。总其终始，匪无乖互。
【汉译文】
评论者又说：“献之的书法之所以不如羲之，就像羲之的不如钟繇、张芝一样。”我认为这已评论到问题的要处，但还未能详尽说出它的始末原由。钟繇专工楷书，张芝精通草体，这两人的擅长，王羲之兼而有之。比较张芝的草体王还擅于楷书，对照钟繇的楷书王又长于草体；虽然专精一体的功夫稍差，但是王羲之能广泛涉猎、博采众优。总的来看他们的评论，前后相互之间不能说没有抵触。
【日译文】
また次のように主張する者がある。「王献之が王羲之に及ばないのは、王羲之が鍾繇張芝に及ばないのと同じである」と。これは大筋をつかんだ議論ではあるが、終始を明らかにした総合的な議論ではないのである。そもそも鍾繇は隷書だけが上手く、張芝は特に草書に優れているが、王羲之はこの二つの長所を兼ね備えているのである。草書を比較すれば真書（隷書）で勝り、隷書を比較すれば草書の方で勝る。一つだけの技巧ではやや劣るが、博くこなせるということでは遙に勝っている。その全体を総合評価すれば、王羲之が鍾繇張芝に及ばないという評価は正しくないのである。