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我95年8月开始学日语，在99年的时候，遇到了人生的一个小挫折，学习了3年多的日语，由于失业了找了半年工作都没有着落啊！开始怀疑自己学的日语道理对吗？是否要继续学下去啊？开始有些动摇放弃学习日语，学点计算机之类的能紧跟时代的东西，那个时候，失业在家，就又温习了一边金庸的武侠小说，看到《天龙八部》里有这么一点对白，是我坚定了信念，一直坚持到现在，从来没有怀疑过！现在我把着段话献给大家！希望大家既然已经踏入这条路上，就要坚持学习日语到人生的最后！* N: w0 L" d! W% u, a
与大家共勉！
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7 [( h7 e4 y& ~1 A鸠摩智双手合什，说道：“佛曰：不生不灭，不垢不净。小僧根哭鲁钝，未能
" j, D8 w' J7 f' a H. U5 J参透爱憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容易，单名一个‘博
A5 \ C& y! e; J’字。昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无( T5 d, s! H6 P) ~+ L S8 E
所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘
2 r! ^5 v3 G8 U- s& C' s3 A; D% _笈，深恩厚德，无敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容易先生西归极乐。小僧有一
) a8 I: |# k, q9 [# K- s不情之请，还望众长老慈悲。”１
) _) `" }) g2 u: i' F 本因方丈道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？
8 k% z& Q* l/ b4 d0 A. d4 ?3 u: e, L* @慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，岂再措意？明王此举，不嫌蛇足么？6 O# K( N) q- }" q* |3 q8 O
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鸠摩智道：“方丈指点，确为至理。只是小僧生性痴顽，闭关四十日，始终难3 g$ T- l! J. `* |
断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天7 `+ c) X" w6 Z6 P) R
下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”0 {, [" t! N+ f0 l! |
本因道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先3 r; \+ R! B+ v5 g# d
生何不亲来求借剑经一观？”
3 D; a, F7 R: X9 e3 G4 l 鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇2 s# v" x2 @$ W* W8 u! U( `
刹之宝，坦然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠
0 F, C" d1 z i% |9 R6 R( o爱民，泽被苍生，他也不便出之于偷盗强取。”本因谢道：“多承慕容先生夸奖。
- @+ A4 Y% O9 z7 f5 O# _既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，须当体念慕容先生的遗意。”2 o, l2 @& M5 c% U: ~
鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：‘小僧是吐蕃国师，于大理段氏无亲9 F0 a+ G3 ?* \$ {' o
无故，吐蕃大理两国，亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取，由小僧代劳便是。’
6 [; L o4 _( W3 @8 s" @4 [大丈夫一言既出，生死无悔。小僧对慕容先生既有此约，决计不能食言。”说着双
$ @6 A" f) U( f7 }" r. e9 q手轻轻击了三掌。门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来，放在地下。鸠摩智袍袖一3 T( I x; Q4 t" s; u4 ~: a9 o
拂，箱盖无风自开，只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱，
# L* L2 J: P3 G; q" ? g, o托在手中。
' q5 g/ n( K& f7 o 本因心道：“我等方外之人，难道还贪图什么奇珍异宝？再说，段氏为大理一% ?* l; [6 H& K, ^: n3 i
国之主，一百五十余年的积蓄，还怕少了金银器玩？”却见鸠摩智揭开金箱箱盖，
7 b' [1 D% _5 c& K+ f: M, D0 V# O取出来的竟是三本旧册。他随手翻动，本因等瞥眼瞧去，见册中有图有文，都是原
3 v+ w$ C0 B! O4 J: j墨所书。鸠摩智凝视着这三本书，忽然间泪水滴滴而下，溅湿衣襟，神情哀切，悲
0 g0 W+ e' B; j. i K( ^0 g2 n不自胜。本因等无不大为诧异。1 b6 [8 q" M. X; t, j
枯荣大师道：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？”
7 M- M) L1 ], V" O9 J3 ` 大轮明王垂首道：“大师具大智慧，大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要，
/ @. E$ g- Y0 N4 m乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”( L' H Z# K+ P! f0 T' w+ S8 |8 ~
众人听了，都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来) ?8 o& ]$ N. @. F. w: ^
，险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从示有第二人曾练到二十门以上
8 i# j+ F5 q! ]: e。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨，已然令人难信，至于连破解之道9 p, e6 L* { x$ e1 y+ {
也尽皆通晓，那更是不可思议了。”: Q2 g/ T! z1 q8 ~- G1 O5 _ m
只听鸠摩智续道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之下，获益良) p1 G. f' ~/ t& L6 z) a6 S
多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允，令小僧得
( f) y R8 p8 D$ m% B$ ]完昔年信诺，实是感激不尽。”
3 C: ]- P0 V- O3 H. [2 U$ G6 k! E0 F 本因方丈默然不语，心想：“这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技- H. w% s B& |( i5 c7 ]
，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，抑且更有胜过。盖天龙寺通
) f. G8 h$ A/ f; Q/ S& v+ l悉少林绝技，本寺的绝技少林却无法知晓。”3 t1 f! Q" I, l- `; ^) [, e1 v+ A
鸠摩智道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨9 {) }/ A. [# p: |. I
，自身并无所损，一也。小僧拜领宝红后立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生8 ^) L2 u- t! k8 n% o: Q- V* Z
墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。贵寺众大师武学渊深，原已不8 e: x7 @, N8 Z1 Q8 |# V
假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指
+ Z' ] q, T; c5 Q1 y0 @0 u$ \’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三( I. T# v3 p3 e. V9 v- n
也。”
$ c4 V" i: g C1 T. l 本因等最初见到他那通金叶书信之时，觉得他强索天龙寺的镇寺之宝，太也强
+ x2 ]" B0 Z# H5 s+ \) ^5 @0 u横无理，但这时听他娓娓道来，颇为入情入理，似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无9 Z4 S0 p6 X; J# m. b! ]
所损，反倒是他亲身送上一份厚礼。本相大师极愿与人方便，心下已有允意，只是8 ?; C, O+ y* v
论尊则有师叔，论位则有方丈，自己不便随口说话。2 D4 \6 H) M" U; u: G5 f) y
鸠摩智道：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中
6 _5 C8 b5 R7 ^4 R6 p) I的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”说着站起身来，说道：“小僧当年不过是" A, k2 B4 \% ]3 ?7 V: e
兴之所至，随意涉猎，所习甚是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只% r0 ?1 C( i* m* ~
见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向
: p! e: A' _. s右轻弹。
- Q d* c( W' E/ K' Z, R 牟尼堂中除段誉之外，个个是毕生研习指法的大行家，但见他出指轻柔无比，" b. g: p6 c, R9 a
左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又生怕震落了花瓣，脸上
: c/ d( ?/ B: Y4 Z" w则始终慈和微笑，显得深有会心。据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手
/ v7 A0 o$ }! v* s. o6 d* Q8 `拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已* j- I q( E1 a8 p" c; q5 q7 q
领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅般法门，实相无相，微妙法门，不立文字，5 R. x7 `: i& w; ]6 Z
教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这
7 m/ y, C& \4 U! f Q9 l‘拈花指’当是别有精研。
1 B% a4 [" d1 n3 V) e 可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张" d# f2 V$ q9 Y5 ^, @; ?- e/ H/ O
口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。
9 ]+ I* f7 W( @$ ]原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一. L5 X8 L7 @& c4 k4 ~- V+ S( x
经风吹，功力才露了出来。本因与本观、本相、本参、保定帝等互望见了几眼，都
% B1 l2 _) A' g" y$ C是暗暗惊异：“凭咱们的功力，以一阳指虚点，破衣穿孔，原亦不难，但出指如此- V( X7 x% M1 i, u$ N0 `
轻柔软，温颜微笑间神功已运，却非咱们所能。这拈花指与一阳指全然不同， 其
9 c1 X; i+ c6 v) P1 M8 ^! o+ j阴柔内力，确是颇有足以借镜之处。”% [, M( ]* x- k. b3 E5 ?- y* b0 q# I
鸠摩智微笑道：“献丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大师远了。
/ [7 ?% E, t' ]2 g% s) F那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”当下身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指7 X/ A' v. S# e9 ?- L5 |5 a1 X# T
快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。
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/ z; e @0 ~; G9 w. A: J4 _4 M 保定帝等见他指裂木箱，倒亦不奇，但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金4 x! Y' A2 z5 Q/ Q( Y
属附件，俱在他指力下纷纷碎裂，这才不由得心惊。' h0 J+ e2 y: j0 D% W9 t% H
鸠摩智笑道：“小僧使这多罗叶指，一味霸道，功夫浅陋得紧。”说着将双手5 J8 D4 \2 W1 D" i1 q$ f' i
拢在衣袖之中，突击之间，那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一要无形
8 [/ T% ^2 c9 x- w& e的细棒，不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时，他脸上始终带着温和笑容，僧袖连下6 t t4 ]( \. Z" X8 Q
摆脱也不飘动半分，原来他指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。本相忍不住脱口赞
% l( X! N% P; t$ m道：“无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！”鸠摩智躬身道：“大师夸奖了。木片5 g6 e/ |4 V* D) B9 a T# `# M' K Y
跃动，便是有相。当真要名副其实，练至无形无相，纵穷毕生之功，也不易有成。
2 M! v" \. }+ U0 B”本相大师道：“慕容先生所遗奇书之中，可有破解‘无相劫指’的法门？”鸠摩. m3 [8 c' @2 d% k, K9 C3 a( {
智道：“有的。破解之法，便从大师的法名上着想。”本相沉吟半晌，说道：“嗯) k/ R" H4 I2 V0 X* h0 M3 k
，以本相破无相，高明之至。”
$ p: T. q% `" m1 b, p' B0 h0 i 本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力，都不禁怦然心动，知
, R0 B/ t8 m) e m5 R道三卷奇书中所载，确是名闻天下的少林七十二门绝技，是否要将‘六脉神剑’的
/ @# [9 Z8 _1 }7 k" U: R3 r图谱另录副本与之交换，确是大费踌躇。
( ^0 @' i/ l8 B" [) r( K. e 本因道：“师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”* d! V L0 }0 b- c* I7 W: x1 z+ S
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枯荣大师道：“本因，咱们练功习艺，所为何来？”1 z! L6 Q( y1 t F* |3 M
本因没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道：“为的是弘法护国。”枯荣( i; t% b3 X7 C( }& @! \8 h
大师道：“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何
( @2 g9 P, @' p8 I1 K. W9 F" L0 I种功夫？”本因道：“若不得已而出手，当用一阳指。”枯荣大师部道：“你在一& |7 {9 o5 N' P+ c$ A
阳指上的修为，已到了第几品境界？”本因额头出汗，答道：“弟子根钝，又兼未
6 W# ~' r8 e* V能精进，只修得到第四品。”枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少
6 ^, D+ n5 g9 `% l6 r林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”本因道：“指法无优
! q9 v* U# n: K2 n* y7 u9 ?劣，功力有高下。”枯荣大师道：“不错。咱们的一阳指若能练到第一品，那便如
! o( [6 C: s, K) R z何？”本因道：“渊深难测，弟子不敢妄说。”枯荣道：“倘若你再活一百风，能
: i, A+ b% y+ P% I5 x1 p练到第几品？”本因额上汗水涔涔而下，颤声道：“弟子不知。”枯荣道：“能修4 W) s4 F+ n' H! E5 ]
到第一品么？”本因道：“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。 |
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