|
|
我95年8月开始学日语，在99年的时候，遇到了人生的一个小挫折，学习了3年多的日语，由于失业了找了半年工作都没有着落啊！开始怀疑自己学的日语道理对吗？是否要继续学下去啊？开始有些动摇放弃学习日语，学点计算机之类的能紧跟时代的东西，那个时候，失业在家，就又温习了一边金庸的武侠小说，看到《天龙八部》里有这么一点对白，是我坚定了信念，一直坚持到现在，从来没有怀疑过！现在我把着段话献给大家！希望大家既然已经踏入这条路上，就要坚持学习日语到人生的最后！7 b5 p6 g9 c' L: a+ c! d
与大家共勉！
8 |8 M, r) O" l5 L$ g N3 r W# l' O3 |! e8 B2 N; B" B
鸠摩智双手合什，说道：“佛曰：不生不灭，不垢不净。小僧根哭鲁钝，未能/ |1 y' | T; p9 M/ ?+ _
参透爱憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容易，单名一个‘博5 S7 x7 T. T/ S' H
’字。昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无( U5 W! V+ l7 o7 r
所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘( Y* }; X3 l+ d" r* \
笈，深恩厚德，无敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容易先生西归极乐。小僧有一) { `1 m. [5 W& D- l3 ^8 S* d2 @% @
不情之请，还望众长老慈悲。”１
: U; F3 ]6 |2 C. v- H' D/ n6 W 本因方丈道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？
2 t% w% X: X& c1 F$ {6 s1 A6 G慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，岂再措意？明王此举，不嫌蛇足么？/ \6 ~% j! J: R0 D3 n" Z! a/ A6 k
”* k) d }$ C3 y' g6 J! e$ A& k, q
鸠摩智道：“方丈指点，确为至理。只是小僧生性痴顽，闭关四十日，始终难4 s" u. R" [3 b3 a1 Q
断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天! y. q8 V* s" |' F6 e
下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”
( K6 n' U& p0 b- [3 j 本因道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先
$ b5 t! V+ D: ~! @: A生何不亲来求借剑经一观？”
@/ {2 ^1 ? ~7 q8 O0 n- \ 鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇- P* L% m$ e' O7 k$ u" Z
刹之宝，坦然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠0 w3 ^, ^5 E0 G4 N n
爱民，泽被苍生，他也不便出之于偷盗强取。”本因谢道：“多承慕容先生夸奖。" \- L! m6 Q/ _. u' g
既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，须当体念慕容先生的遗意。”
0 n+ C: b2 a1 \/ |: z& Y 鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：‘小僧是吐蕃国师，于大理段氏无亲
2 [+ u* f' E; G3 ]: Z无故，吐蕃大理两国，亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取，由小僧代劳便是。’
2 @; w4 {" q7 S, o1 B$ e大丈夫一言既出，生死无悔。小僧对慕容先生既有此约，决计不能食言。”说着双
- m6 [4 D' Z1 W手轻轻击了三掌。门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来，放在地下。鸠摩智袍袖一
) k* c/ G) h( A @" e拂，箱盖无风自开，只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱，* L* Z. [. r; c$ m7 w7 [1 ], m% G' ]
托在手中。
8 j8 z9 M& s* p( E1 A2 A 本因心道：“我等方外之人，难道还贪图什么奇珍异宝？再说，段氏为大理一
6 D# N( O* B4 Z国之主，一百五十余年的积蓄，还怕少了金银器玩？”却见鸠摩智揭开金箱箱盖，
: M+ ]" X) w$ `, o5 ?- z% d4 u取出来的竟是三本旧册。他随手翻动，本因等瞥眼瞧去，见册中有图有文，都是原4 p4 @/ S) Q, Z( w1 M
墨所书。鸠摩智凝视着这三本书，忽然间泪水滴滴而下，溅湿衣襟，神情哀切，悲
, G1 F8 \4 \ S6 `! I* A D5 x! ]不自胜。本因等无不大为诧异。8 ?9 n' R! F: Y" y
枯荣大师道：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？”3 r+ w- `4 Q3 _& f6 _# S. G0 M* s7 L
大轮明王垂首道：“大师具大智慧，大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要，5 Z' p+ U% g* k1 x% w) N
乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”' T+ U: U% R8 h8 B
众人听了，都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来0 q! q1 F) ]5 G- y
，险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从示有第二人曾练到二十门以上
6 ~# v3 U& d. _! ^5 u5 H。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨，已然令人难信，至于连破解之道, q0 d5 a+ B, n l1 E* b& j) `
也尽皆通晓，那更是不可思议了。”
0 M! ^6 p. o! W1 x4 W: h4 s$ H 只听鸠摩智续道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之下，获益良
* L0 ]7 l- A: M1 y多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允，令小僧得+ d6 |* }6 }- v" j
完昔年信诺，实是感激不尽。”
5 B4 C. c9 G9 R/ v3 A1 O! ~ 本因方丈默然不语，心想：“这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技
, k/ x, P; I7 C, F，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，抑且更有胜过。盖天龙寺通
& a% O' g1 F' Z) J4 S悉少林绝技，本寺的绝技少林却无法知晓。”
$ i+ L+ h4 l/ C 鸠摩智道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨4 m4 I2 Z$ ]; m6 J z
，自身并无所损，一也。小僧拜领宝红后立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生7 E) Y$ h2 x9 P7 f R
墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。贵寺众大师武学渊深，原已不+ w0 W6 \9 i; J. c5 i
假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指
# n0 S9 Q& ?: m’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三
p4 a* {1 p7 A' {也。”! J2 a: J4 M* [& D6 U
本因等最初见到他那通金叶书信之时，觉得他强索天龙寺的镇寺之宝，太也强
& R0 Y4 _0 ^6 W横无理，但这时听他娓娓道来，颇为入情入理，似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无3 p2 T4 _$ Q- J, l
所损，反倒是他亲身送上一份厚礼。本相大师极愿与人方便，心下已有允意，只是* X( j% x# } @- N1 x' ?
论尊则有师叔，论位则有方丈，自己不便随口说话。. r8 X" H, k; R. M/ c7 z
鸠摩智道：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中. K! E7 Y, X ?
的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”说着站起身来，说道：“小僧当年不过是- L P1 O! V# M3 ~& q2 M
兴之所至，随意涉猎，所习甚是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只! o. {' d4 Z" d# V! a: m0 V
见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向$ q( h8 Y0 K6 v8 v9 M& `' p2 m7 L4 b; {" f
右轻弹。
4 p" |( f, [% F( K0 H: ^2 ?; T3 A 牟尼堂中除段誉之外，个个是毕生研习指法的大行家，但见他出指轻柔无比，* h$ @1 _: K/ Q! p( A; v. e: v2 B7 w
左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又生怕震落了花瓣，脸上- y8 e; ?" E/ u6 C. k) j+ x" A
则始终慈和微笑，显得深有会心。据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手- c$ o! P9 L/ |- p, `. o
拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已2 m6 b7 x# U* a7 w0 @1 @8 J
领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅般法门，实相无相，微妙法门，不立文字，
% l1 ^5 N- l9 d3 Y教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这
# E2 W2 p5 R5 B9 A7 V‘拈花指’当是别有精研。1 }0 I! J- U9 t0 F8 {* t
可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张0 Z) u2 n! z# Q* A0 r/ ]* u
口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。
6 t: X1 D3 J" B4 W9 G4 u原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一
- n9 }& c) k% X4 R' _* i经风吹，功力才露了出来。本因与本观、本相、本参、保定帝等互望见了几眼，都/ b, o$ P: X" `& U5 O. Y
是暗暗惊异：“凭咱们的功力，以一阳指虚点，破衣穿孔，原亦不难，但出指如此
9 |. n% ]* o c8 \0 k' @轻柔软，温颜微笑间神功已运，却非咱们所能。这拈花指与一阳指全然不同， 其1 i& {. B3 U1 k: \& `% c
阴柔内力，确是颇有足以借镜之处。”- B% i4 Q# T; b" i: x( m
鸠摩智微笑道：“献丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大师远了。
% P( s! r5 L5 P3 o3 Q# A. c0 R那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”当下身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指
# ~: N4 o8 V# G0 E( \# l快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。
* ]. r* `) d% g7 R) U. j6 v7 Y: `% M c, j0 B7 k
保定帝等见他指裂木箱，倒亦不奇，但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金3 n6 i% h. z6 W8 Z: M1 f- R; T
属附件，俱在他指力下纷纷碎裂，这才不由得心惊。
3 G. S- E8 ]/ g 鸠摩智笑道：“小僧使这多罗叶指，一味霸道，功夫浅陋得紧。”说着将双手
. C0 Y% w3 d8 m5 ^拢在衣袖之中，突击之间，那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一要无形2 P( k- t( R1 i7 i; p/ x
的细棒，不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时，他脸上始终带着温和笑容，僧袖连下5 T0 W0 {" o9 c) u; X$ C
摆脱也不飘动半分，原来他指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。本相忍不住脱口赞 M- F, u! u0 i C' D3 }: B
道：“无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！”鸠摩智躬身道：“大师夸奖了。木片- d# M- z2 w9 M0 u- R$ W) E% K
跃动，便是有相。当真要名副其实，练至无形无相，纵穷毕生之功，也不易有成。
( q" h& b. K: w+ i+ D! v”本相大师道：“慕容先生所遗奇书之中，可有破解‘无相劫指’的法门？”鸠摩
" g4 Y$ k4 X. k' i+ A智道：“有的。破解之法，便从大师的法名上着想。”本相沉吟半晌，说道：“嗯$ X8 O! o4 N8 k( `8 u/ V" S
，以本相破无相，高明之至。”4 S; F+ r* k }) @# n8 f
本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力，都不禁怦然心动，知
# w# N& e- T2 ~# ?& @6 O道三卷奇书中所载，确是名闻天下的少林七十二门绝技，是否要将‘六脉神剑’的
1 J# z1 w6 q4 p$ ~. {图谱另录副本与之交换，确是大费踌躇。2 } i( M5 d3 q% N
本因道：“师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”
/ v7 z( W9 x! l/ U F
7 q4 O6 O- {5 {0 N; N2 ? 枯荣大师道：“本因，咱们练功习艺，所为何来？”: [4 P P4 p- Q
本因没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道：“为的是弘法护国。”枯荣
! ^: S# h7 y$ d$ [5 Y% g大师道：“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何$ z. R+ b% i( v: ~
种功夫？”本因道：“若不得已而出手，当用一阳指。”枯荣大师部道：“你在一, ?+ f' i3 T* Q
阳指上的修为，已到了第几品境界？”本因额头出汗，答道：“弟子根钝，又兼未8 J9 x* ~6 l* h# N
能精进，只修得到第四品。”枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少, d$ K0 [8 ^5 M3 R" v
林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”本因道：“指法无优
6 f _* V- g4 g* K2 u劣，功力有高下。”枯荣大师道：“不错。咱们的一阳指若能练到第一品，那便如
~/ Y4 j1 O% T. c何？”本因道：“渊深难测，弟子不敢妄说。”枯荣道：“倘若你再活一百风，能# h$ y- `. {( `
练到第几品？”本因额上汗水涔涔而下，颤声道：“弟子不知。”枯荣道：“能修
& x9 q! U& e) K* Q到第一品么？”本因道：“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。 |
|
发表于 2005-12-15 10:36:21
提升卡
变色卡
楼主
发表于 2005-12-15 12:01:48
发表于 2005-12-29 13:46:33
