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[名作赏析] 华南虎读书之: 「街道をゆく(1) 長州路ほか」(司馬遼太郎) 7

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发表于 2015-2-27 15:01:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
华南虎读书之:
「街道をゆく(1) 長州路ほか」(司馬遼太郎) 7
1.2竹内街道
1.2.3 海柘榴市

•記録の無い古代を詮索するのは、実証性というレフェリーやリングをもたないボクシングのようなもので、殴り得(どく)、しゃべり得、書き得というは灰神楽(はいかぐら)の立つような華やかさがあるものの、見物席にはなんのことやらわかりにくい。
ただ、論者の人(にん)をみて、
「あの人だから、言うことに間違いがよりすくないだろう。ときに奇矯の説を唱えるにしても、真実があるにちがいない」
という判定法は見物席に権利としてある。東大の井上光貞や京大の上田正昭氏、あるいは公式選手でないにせよ、「騎馬民族国家」で参加した江上波夫氏や『古代史疑』で参加した松本清張氏などが、その人(にん)にあたられる。この場合の人(にん)とは、ロジャ・メイチン君のために説明するとすれば、「三郎殿は器量の人(にん)にておわします」というあの人(にん)で、つまり人間の器量ということである。むろん古代史にはほかにも多くの人(にん)のかがやいた人(ひと)がおられるが、しかしながらひとたびこの古代史に論争が巻き起こるや、杯盤狼藉、見物席からみれば勝ち負けどころか、これは誰のサカズキやらサカナやら、さっぱりわからなくなることが多い。つまりは、それほど日本の大昔というのはむずかしいということであろう。
(P62-63)
【华南虎按】这里的“人(にん)”侧重“人品”方面意思的“人”,很难翻译。

•三轮山,别名“倭青垣山”、“神岳”,是大和盆地(奈良县)中最美丽的独立丘陵,因其秀丽而又若有灵气,整座山被称为“日本最古老的神社”。而祭祀该山的就是古代的出云族。“出云”一次下载是指岛根县的“出云地区”,但在古代似乎不是个地理名词,还是种族的名称。
古代出云族的会活动范围也不是岛根县就是奈良的大和地区,而当时大和盆地上的政教中心正是三轮山。可以说,三轮山就是出云族的首都。
住在三轮上的神,名为“大物主命”。
住在三轮山一带的出云族有被称为三轮族。
三轮族是个农耕民族,还在三轮山脚下搞了一个名为“海柘榴市”的集市(在如今的“金屋”一带)。

大和的出云族还有一个分支,那就是“カモ”族,后来用汉字标记为“鴨”、“加茂”、“加毛”或“蒲生”,并变成了地名。他们住在葛成山脚下,他们所祭祀的神叫作“事代主命”。
也就是说,在古代的某个时期,在大和盆地居住着“カモ族”和“三轮族”这么两帮人。这两支出云族所讲的语言,形成了如今日语的主调。
后来崇神天皇(第十代天皇 可能来自九州或满洲、朝鲜)作为征服者出现在了三轮地区。为了防止当地的出云族人造反,崇神天皇收缴了他们的武器并将其藏在了“石上”,由此可以联想到丰臣秀吉同一日本后的“刀狩令”。
崇神天皇的陵墓就在石上和三轮之间。
司马辽太郎的外祖母就住在葛成,司马辽太郎应征入伍之前,他外祖母曾带他去三轮参拜过。而路过崇神天皇陵墓时,那片美丽的树林给他留下了深刻的印象。

•司马辽太郎从十五、六岁时就有白头发了,四十不到时就几乎全白了。但小孩子们叫他“白头发”后,他很不高兴。


                                      华南虎于胥江一华庭
                                             2015-2-27

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