检证：竺家荣译《我是猫》之得失（72）

华南虎

检证：竺家荣译《我是猫》之得失（72）

214. 竺译：即使像主人那样的木头人，不也常常在星期天之外，自己掏钱休养生息吗？

原文：主人のごとく、器械に不平を吹きこんだまでの木強漢（ぼくきょうかんですら、時々は日曜以外に自弁休養をやるではないか。

说明：①木強漢：一本気な男。（大辞林）
　　　 也即“死心眼儿的家伙”、“犟脾气的人”的意思，不是“木头人”。无知无觉，什么都无所谓的才是木头人。
      ②“自弁”是有“自掏腰包”的意思，但在此处却是其最基本的含义，即“自我办理”、“自作主张”的意思。
        “自己掏钱休养生息”的说法简直不知所云。
        顺便提一下。于雷译本作：“自己安排时间休息”；
        刘振瀛译本作：“自费休养”——不通。
        尤炳圻•胡雪译本作：“自由规定了休息的时间”；
        曹曼译本作：“自行休息”；
        卡洁译本作：“自行安排时间休息”。

华南虎译：就连犟得如同注满牢骚的机器一般的我家主人，不也时不时地在星期天之外自作主张地偷闲休息的吗？

215. 竺译：总之，只受制于物质的凡夫俗子，除了寻求感官刺激外不知其他，因此，评价他人时，也就概不涉及形骸之外，简直不可理喻。

原文：とかく物象（ぶっしょう）にのみ使役せらるる俗人は、五感の刺激以外になんらの活動もないので、他を評価するのでも形骸以外に渉（わた）らんのは厄介である。

说明：“物象”是“物のかたち。ありさま。（大辞林）”，中文就是“物象”，不是“物质”。
      顺便提一下，于雷译本作：“万象”——也不错。
      刘振瀛译本作：“物象”；
      于雷译本也作：“物象”；
      曹曼译本作：“万象”；
      卡洁译本作：“物相”——不对。

华南虎译：那种受役于物象之俗人，除了五感刺激之外无所用心，评价他人也只拘泥于肢体之行为，实在是令人头疼。

216. 竺译：他把我这猫看作干屎坨也就不足为奇了

原文：この三平君が吾輩を目して乾屎橛（かんしけつ）同等に心得るのももっともだが

说明：“干屎坨”还是屎，但“乾屎橛”不是。
      “干屎橛”与上文中已经出现的“物象”、“五感”等都是佛教用语，不能随便更改。
     顺便提一下，于雷译本也作：“干屎渣”——不对。
     刘振瀛译本作：“干屎粒”——不对。
     尤炳圻•胡雪译本作：“干屎橛”；
     卡洁译本作：“干屎渣”——又是跟于雷译本一模一样的。
      

华南虎译：故而该三平君见到本猫而理解为干屎橛（译注：即厕筹。大便后擦拭屁屁的小竹木片。佛家比喻至秽至贱之物。禅宗问答时常以此来打破对方的妄想执着，以其对方能恍然大悟。）倒也不足为奇。

丁香书屋：http://url.cn/VkrT3V
正规网店，专售日文原版二手书和店主译作签名本。