は和が使用上有什么区别?

ok100

は和が使用上有什么区别?我老是分不清楚

vipkkk999

一、
# E& I8 L$ I2 I2 g2 U- |1 _は：多用于强调后项的内容
1 y& ^' b. j# d9 jが：多用于强调主语

: l- |* }- Y9 L( [1 D8 i* Z) k二、
は：用于众所周知的事物
が：用于初次出现的事物
$ L3 p; F0 ?/ B8 F# B6 Seg:  太陽は東のほうから出ます
　　 昔々、山にある若者が住んでいます
0 ]  w) U8 ?$ [7 R/ i) s
/ G  Y" r; \) C* R# a$ N; e0 U" M三、
が可作提示对象语。は可作提示主语
eg: LVのかばんがほしいです

! R# G* b9 _0 ], |四、在复合句中
は起到统领全句的作用。 が在小句中充当提示主语的作用，但是不统领全句
即，大主语は，小主语が。
! A+ z* |$ w8 d( Eeg: 日本語が分からない彼はどのように日本で暮らしますか

lxhan_c

说得不错...
但是不同的人能读出不同的韵味来。
) v+ l9 t8 N3 f: X+ h. p6 L还是来个日本原版的解释比较好.

L10

風がない時、外に出る。←正しい
風はない時、外に出る。←間違い

* [2 o0 m. e3 D! y8 n) q* Cなぜかというと
「人は風が無い時、外に出る」というのが本来の文章です。
人＝既知情報＝「は」
風＝未知情報＝「が」
2 B* j' d4 @9 h. k
! j; ~( q( w* l日本語の「が」と「は」についてはいろいろな説明があります。
それぞれ一長一短で、決定的なものではありません。
私が比較的、気に入っているのは次のような説明です。
& B0 @2 o* u8 M0 P) _* E7 Q5 D# i
①、「未知情報」と「既知情報」に分ける説です。
; x- x' d1 p+ V4 X8 ]2 UＡ、「が」は未知情報を表します。
! J) R# M  ?$ B" PＢ、「は」は既知情報を表します。
" F8 Z- _4 }4 E* |8 y
# e& j8 _( m: N) P. ]0 g具体的に言えば「私が安倍晋三です」と言うのは
7 e6 s- @2 \# `" y安倍さんのこと（顔）をよく知らないという前提があります。
8 p5 w) n% l1 T; W" i$ G0 {7 _そこに紹介があって「わかりました。安倍さんなんですね」となります。
そこで初めて安倍さんを認識したということを表します。

6 @" U2 z4 A* ?6 U( a+ `それに対して「私は安倍晋三です」というのは
4 Z: p/ X5 Z5 w+ i% o1 V8 T「私は」というところで、今から話そうとするテーマを提供しています。
' ?7 E/ w( T0 F# \2 y$ G今から「私」についてお話しますよ、ということを言った後で、
1 K3 e) B1 t1 |3 @$ K0 f. H8 Q7 M「安倍晋三です」という説明が続くのです。
, @  X6 j8 K6 J; `, W2 t  @. b
" b! R4 Z+ C' \4 T/ e8 o- ?; d. v②、以上のことをさらに具体的にみると次のようになります。
- D" m  k. z0 Z; y+ ]2 m/ P
$ A! X  n/ V* s* f3 H4 [「安倍晋三さん＜が＞総裁に選出されました。
安倍晋三さん＜は＞戦後生まれとしては初の総理大臣で……」
$ o5 K( H# o6 S1 R9 Q% J; F( H
) g3 j# ?% p2 k最初は阿部さんについて「未知」であることが前提に＜が＞が使われています。
7 Q% S" ^% W( e4 H1 F% cその後は「既知」であって＜は＞で、説明されていくのです。
' f' r( G8 [5 v7 ~当然、「は」には驚きはありません。
& m( S* f3 u' l) O( b5 ?5 Y
「犬がいた。」
( S* s. j' X, dどうですか？驚きがあるでしょう。怖くありませんか？

「犬はいた。」
1 c" U# U6 h2 u9 ]( L1 J0 cその犬のことです。驚きがありません。
$ V/ J. U+ B& b" W+ g0 J1 R) G% fそこに違いがあります。

$ O' I! w4 ~; [5 u③、この問題の第１人者といえばやはり三上章先生でしょう。
1 A2 E$ u, U* E6 sその『象は鼻が長い』（くろしお出版）は日本語について関心のある人にとっての必読書となっています。
/ u! e" B, ~& B% H( Q+ K「日本語には主語がなく」、「象は」というところで話題を提供するというものです。

■質問文の「人は」は、「人というものは」という形で「主題」を提供します。
! F% Q: |5 w4 n) g9 Nそして具体的に「風がない」と考えるのです。