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我95年8月开始学日语，在99年的时候，遇到了人生的一个小挫折，学习了3年多的日语，由于失业了找了半年工作都没有着落啊！开始怀疑自己学的日语道理对吗？是否要继续学下去啊？开始有些动摇放弃学习日语，学点计算机之类的能紧跟时代的东西，那个时候，失业在家，就又温习了一边金庸的武侠小说，看到《天龙八部》里有这么一点对白，是我坚定了信念，一直坚持到现在，从来没有怀疑过！现在我把着段话献给大家！希望大家既然已经踏入这条路上，就要坚持学习日语到人生的最后！7 n, U- l1 L) x1 y8 H
与大家共勉！
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鸠摩智双手合什，说道：“佛曰：不生不灭，不垢不净。小僧根哭鲁钝，未能! `8 \# A3 G: D3 k1 ?3 J
参透爱憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容易，单名一个‘博- ^3 I q* j5 e
’字。昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无 ], G7 K# t6 ?" x
所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘
7 d* F2 I* F0 E; H# T3 }# q6 q+ g笈，深恩厚德，无敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容易先生西归极乐。小僧有一/ X; R- s; w2 N$ B
不情之请，还望众长老慈悲。”１5 {% w S3 j2 s8 t9 ?; J
本因方丈道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？3 I% r4 p8 m/ d* b
慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，岂再措意？明王此举，不嫌蛇足么？+ f) b0 A U7 X0 I
”
4 S' ^* x' S( ~* Z. E- X 鸠摩智道：“方丈指点，确为至理。只是小僧生性痴顽，闭关四十日，始终难
0 i$ `! h; F* Z4 i8 `. h断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天* L' l* B. k, I
下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”
. }0 u) p( P4 f* c* ~9 S' q 本因道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先. Q: F3 Y6 h3 ~3 F
生何不亲来求借剑经一观？”
0 a8 x+ g4 x9 b2 @0 U 鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇! t2 F6 V) A) I$ |- z3 o6 q" C! f
刹之宝，坦然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠
* C( K: L: r9 ?- d7 e/ H8 K爱民，泽被苍生，他也不便出之于偷盗强取。”本因谢道：“多承慕容先生夸奖。4 t `/ O' ]! @
既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，须当体念慕容先生的遗意。”
( g! x/ q4 b4 c, J 鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：‘小僧是吐蕃国师，于大理段氏无亲
# a& }$ v2 o$ a: n1 A' g- }3 p无故，吐蕃大理两国，亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取，由小僧代劳便是。’3 K/ i; Y+ _, L' D: W; ]
大丈夫一言既出，生死无悔。小僧对慕容先生既有此约，决计不能食言。”说着双
/ a. m! {/ u0 w$ f' k% n' b& _手轻轻击了三掌。门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来，放在地下。鸠摩智袍袖一
, L% N- c& R: K% b7 l拂，箱盖无风自开，只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱，4 v. C$ {7 D9 V% q9 ?
托在手中。( D8 {: E% V' T' ]+ G4 f% u3 |* y! Y
本因心道：“我等方外之人，难道还贪图什么奇珍异宝？再说，段氏为大理一
' L# P6 K- ] T. B: v/ X国之主，一百五十余年的积蓄，还怕少了金银器玩？”却见鸠摩智揭开金箱箱盖，
4 q% [* V3 a+ T3 J, ~0 |* ]5 Z取出来的竟是三本旧册。他随手翻动，本因等瞥眼瞧去，见册中有图有文，都是原, F; h* W! x, @
墨所书。鸠摩智凝视着这三本书，忽然间泪水滴滴而下，溅湿衣襟，神情哀切，悲
* s( l+ e( s' ?% T V不自胜。本因等无不大为诧异。
( g& q, p( t" i' ^9 ] 枯荣大师道：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？”
1 n. G6 F2 |! x+ [ O 大轮明王垂首道：“大师具大智慧，大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要，1 u B' B, X$ j! G4 \+ O4 L' O
乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”
; h& P7 u% o* u6 m3 P4 j 众人听了，都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来8 p$ [, C& a7 E' C
，险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从示有第二人曾练到二十门以上) [: t- K* N- @& @: O* W' E
。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨，已然令人难信，至于连破解之道
2 K: T. {2 T9 h- V4 k3 i# X也尽皆通晓，那更是不可思议了。”6 e) q' ~) _7 o/ H: t* K* ?
只听鸠摩智续道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之下，获益良9 }0 Q9 ? P' j' T! V( q1 U
多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允，令小僧得
; n/ Z, J7 {7 q6 c4 a完昔年信诺，实是感激不尽。”- `0 V; k4 f" v
本因方丈默然不语，心想：“这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技
" F' j% h6 a7 d" i% S8 {，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，抑且更有胜过。盖天龙寺通
( i% J/ N' ]; p悉少林绝技，本寺的绝技少林却无法知晓。”( x% M4 F' f. k! q9 B; [
鸠摩智道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨: {* q9 f" f p# s7 e& f" J
，自身并无所损，一也。小僧拜领宝红后立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生$ V7 Q5 G% Y( ?$ F8 U
墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。贵寺众大师武学渊深，原已不
" i ~4 p+ t, p假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指. T' K! X# f& ^' O, c
’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三1 V6 w) m( H; m1 y& k# M
也。”
- } m; Y* z$ P6 j 本因等最初见到他那通金叶书信之时，觉得他强索天龙寺的镇寺之宝，太也强; G8 V7 x3 Y7 m! W' G
横无理，但这时听他娓娓道来，颇为入情入理，似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无8 _# k! ~ }% T# B+ c% v. J
所损，反倒是他亲身送上一份厚礼。本相大师极愿与人方便，心下已有允意，只是
$ P; r& O' o# K4 l+ Q% r- K论尊则有师叔，论位则有方丈，自己不便随口说话。1 l' ]4 Z9 t5 n# j. }8 M6 L
鸠摩智道：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中3 k' m3 X' ^5 v8 x3 O' @
的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”说着站起身来，说道：“小僧当年不过是
- e/ n: s$ Z! {' v: T p6 H+ n兴之所至，随意涉猎，所习甚是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只
" M0 n# J0 @ U见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向
" c6 p* d/ m, U+ C( q+ d `' H/ n( G# ~右轻弹。
) \8 q6 ^; p; A' N 牟尼堂中除段誉之外，个个是毕生研习指法的大行家，但见他出指轻柔无比，
+ Q& a+ s. n; X' H5 C% f1 o" v左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又生怕震落了花瓣，脸上: D' A# e& F$ r$ }2 s* ]: G' X
则始终慈和微笑，显得深有会心。据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手: N% l" D, P+ \, b$ p
拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已; u! _7 E+ J! M8 N$ {( H. k
领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅般法门，实相无相，微妙法门，不立文字，
9 d# C0 }% y/ P$ H教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这
4 i: J/ i; k' | U* u, l, L‘拈花指’当是别有精研。2 ^% ?! O8 ?" @0 c& ^8 n
可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张5 \% Y4 u# e6 {8 c' C
口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。
) a' `: t1 L6 S7 R原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一
$ I1 s- A. F o# V% R经风吹，功力才露了出来。本因与本观、本相、本参、保定帝等互望见了几眼，都+ v Q# T+ y4 f" x5 z
是暗暗惊异：“凭咱们的功力，以一阳指虚点，破衣穿孔，原亦不难，但出指如此, ]! a9 C- B' _8 ~! `& ^: }
轻柔软，温颜微笑间神功已运，却非咱们所能。这拈花指与一阳指全然不同， 其
6 P8 H7 n. h' ^2 r$ |阴柔内力，确是颇有足以借镜之处。”- R$ b! K! f$ j# i; H3 M
鸠摩智微笑道：“献丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大师远了。 G7 o! v# Y4 l9 P5 P
那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”当下身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指! k- A1 J- X6 [) G$ {7 j- F
快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。
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3 D: T7 ]* y' x; N 保定帝等见他指裂木箱，倒亦不奇，但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金. Q3 b9 s6 s6 E3 Q; X
属附件，俱在他指力下纷纷碎裂，这才不由得心惊。
7 n% ]6 V7 ~( F/ G. I 鸠摩智笑道：“小僧使这多罗叶指，一味霸道，功夫浅陋得紧。”说着将双手6 K7 e/ v r' K7 n* I
拢在衣袖之中，突击之间，那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一要无形
7 T8 I0 D, B7 Y a. p: V# {0 W的细棒，不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时，他脸上始终带着温和笑容，僧袖连下
6 g$ _5 O; j! f, I摆脱也不飘动半分，原来他指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。本相忍不住脱口赞7 j4 B; j0 z: L( A! f
道：“无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！”鸠摩智躬身道：“大师夸奖了。木片* I- q6 p! d8 Q/ k
跃动，便是有相。当真要名副其实，练至无形无相，纵穷毕生之功，也不易有成。. y5 d: }8 d/ t( Q6 C/ v
”本相大师道：“慕容先生所遗奇书之中，可有破解‘无相劫指’的法门？”鸠摩, Q4 l6 {1 Z# N/ F1 l8 Q# U- `
智道：“有的。破解之法，便从大师的法名上着想。”本相沉吟半晌，说道：“嗯
& u8 s4 @7 |; t& l* v+ h，以本相破无相，高明之至。”: w, f1 f4 @: Y: S
本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力，都不禁怦然心动，知' B" x5 J! n. c# C- E
道三卷奇书中所载，确是名闻天下的少林七十二门绝技，是否要将‘六脉神剑’的
7 {8 ~- o; T7 h. J! [图谱另录副本与之交换，确是大费踌躇。
; p( t9 Q3 ` n3 ]3 b9 V 本因道：“师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”8 ?1 d- w) A4 x n
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枯荣大师道：“本因，咱们练功习艺，所为何来？”
) s2 z) U6 h& v- c. P- x 本因没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道：“为的是弘法护国。”枯荣
; B( e. P. r2 R( }$ k! o; k大师道：“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何
. a+ T" G; _# K& D L种功夫？”本因道：“若不得已而出手，当用一阳指。”枯荣大师部道：“你在一' |7 V- n. i$ `9 I
阳指上的修为，已到了第几品境界？”本因额头出汗，答道：“弟子根钝，又兼未
5 D9 r7 P. M+ A能精进，只修得到第四品。”枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少
) J7 l; C$ k) }' Q4 h林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”本因道：“指法无优" R) D6 B- `4 b. g# @
劣，功力有高下。”枯荣大师道：“不错。咱们的一阳指若能练到第一品，那便如
3 ?& L, i# \+ ]: h) E9 |; |何？”本因道：“渊深难测，弟子不敢妄说。”枯荣道：“倘若你再活一百风，能
, R z5 g8 B* |# h练到第几品？”本因额上汗水涔涔而下，颤声道：“弟子不知。”枯荣道：“能修2 f s' ]0 |* ]8 J
到第一品么？”本因道：“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。 |
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发表于 2005-12-15 10:36:21
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