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我95年8月开始学日语，在99年的时候，遇到了人生的一个小挫折，学习了3年多的日语，由于失业了找了半年工作都没有着落啊！开始怀疑自己学的日语道理对吗？是否要继续学下去啊？开始有些动摇放弃学习日语，学点计算机之类的能紧跟时代的东西，那个时候，失业在家，就又温习了一边金庸的武侠小说，看到《天龙八部》里有这么一点对白，是我坚定了信念，一直坚持到现在，从来没有怀疑过！现在我把着段话献给大家！希望大家既然已经踏入这条路上，就要坚持学习日语到人生的最后！
( @, o* @; e4 r3 g+ `& K5 O% b与大家共勉！
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* P% l& r. G2 x4 r/ ~# ?鸠摩智双手合什，说道：“佛曰：不生不灭，不垢不净。小僧根哭鲁钝，未能) B" }% x( y6 h( J6 z
参透爱憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容易，单名一个‘博
5 o1 z2 `7 {: J! q/ @" d) Q8 C’字。昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无
# o$ x8 c1 _( Z) H" j$ j所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘
2 }3 d& E/ t% P3 Q% I/ _! G笈，深恩厚德，无敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容易先生西归极乐。小僧有一3 @; E$ G( y: P- |3 y# n
不情之请，还望众长老慈悲。”１( r4 S8 j- J: @ s) [; Y2 ]/ F1 Q
本因方丈道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？
8 ~% [! j" M0 u: a慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，岂再措意？明王此举，不嫌蛇足么？9 M8 h2 r0 M/ C: f( ~- z( f
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鸠摩智道：“方丈指点，确为至理。只是小僧生性痴顽，闭关四十日，始终难
; a1 a5 _! G# ]( @, `断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天
. q3 ^& q5 i+ B0 b4 i# f下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”) m( q' M" p* w1 ]. L2 H
本因道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先
/ }' I+ p$ p' B& h3 K6 @生何不亲来求借剑经一观？”% c3 }5 |! R, ?. y
鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇
0 W- P5 k6 R& c7 n' j8 G% _" }1 t刹之宝，坦然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠
8 P/ b# y4 m+ ~1 I) }爱民，泽被苍生，他也不便出之于偷盗强取。”本因谢道：“多承慕容先生夸奖。
! G9 c$ g* _6 E4 c/ x% }既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，须当体念慕容先生的遗意。”
5 |9 V9 u6 P+ ?7 J7 b2 F) j7 I 鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：‘小僧是吐蕃国师，于大理段氏无亲2 T: G. P" [# t* r9 d @
无故，吐蕃大理两国，亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取，由小僧代劳便是。’. N' K5 q7 C' ]
大丈夫一言既出，生死无悔。小僧对慕容先生既有此约，决计不能食言。”说着双4 Z$ F5 h$ P, |; u4 g
手轻轻击了三掌。门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来，放在地下。鸠摩智袍袖一
7 {: g1 X+ U0 @6 ^5 ~. Q K0 @拂，箱盖无风自开，只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱，
. Z. Q1 P) P/ Q5 m托在手中。
5 F1 X! t' T; }; P% h9 r 本因心道：“我等方外之人，难道还贪图什么奇珍异宝？再说，段氏为大理一5 U& T, u( u2 c* w
国之主，一百五十余年的积蓄，还怕少了金银器玩？”却见鸠摩智揭开金箱箱盖，
8 |6 X, W4 n& y& f+ l' e/ r& D取出来的竟是三本旧册。他随手翻动，本因等瞥眼瞧去，见册中有图有文，都是原
" z" c2 v9 R# J" G$ K; o& L4 J' O( H+ }墨所书。鸠摩智凝视着这三本书，忽然间泪水滴滴而下，溅湿衣襟，神情哀切，悲
* _4 s; l6 E- p4 X不自胜。本因等无不大为诧异。
& H! o* N+ E+ X1 s7 N2 R 枯荣大师道：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？”
; G" {1 F# U d. ?0 [9 e% H 大轮明王垂首道：“大师具大智慧，大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要，/ y$ t: X( h! Z
乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”) T$ _/ F' U# ]: ?) U o
众人听了，都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来9 s3 U5 W$ V7 D7 c
，险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从示有第二人曾练到二十门以上
4 P0 v8 m" x7 Y。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨，已然令人难信，至于连破解之道
4 G1 N2 H3 B+ G5 o也尽皆通晓，那更是不可思议了。”. P" e% l- q1 C- u. Z
只听鸠摩智续道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之下，获益良
! P6 F! D6 ~/ h0 C$ Q, S1 u多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允，令小僧得, q3 g7 Y( G2 ^- D
完昔年信诺，实是感激不尽。”
+ }/ f* X+ ]% X 本因方丈默然不语，心想：“这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技
. K. Z w. y" q3 \- x4 g，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，抑且更有胜过。盖天龙寺通- F9 ^- y7 I, f4 C; q1 J9 G
悉少林绝技，本寺的绝技少林却无法知晓。”8 S' {7 ~$ K, _/ m* E( d
鸠摩智道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨
X+ N2 q( Y, a; G6 h7 z+ f8 F+ H1 L，自身并无所损，一也。小僧拜领宝红后立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生/ K: v; m# H! J6 g( O: L" ]0 o2 g
墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。贵寺众大师武学渊深，原已不
) X5 @; n- `+ z9 |6 p假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指
- u8 i# E+ L6 I, L5 o0 a! l0 D’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三
( |" Q( @) z: D6 ~, h! `8 P3 H也。”% E% K, F* A* l3 s/ s2 X
本因等最初见到他那通金叶书信之时，觉得他强索天龙寺的镇寺之宝，太也强
8 x3 D# f' z2 n横无理，但这时听他娓娓道来，颇为入情入理，似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无
. E) h$ f- u+ v9 Y所损，反倒是他亲身送上一份厚礼。本相大师极愿与人方便，心下已有允意，只是
3 s) Z$ p$ H; _" r6 d' L论尊则有师叔，论位则有方丈，自己不便随口说话。* B5 \& T! w; q
鸠摩智道：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中
' Y- @5 d5 @/ P6 h1 A& h的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”说着站起身来，说道：“小僧当年不过是
. j4 l, ~) ` b* C3 h# c _兴之所至，随意涉猎，所习甚是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只
9 F( f8 C7 M4 S! l! r见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向6 J% W6 [) r+ r- y- E2 h) F& G- s
右轻弹。" K3 a" a; J1 L/ s7 g/ `; m+ {6 m4 R
牟尼堂中除段誉之外，个个是毕生研习指法的大行家，但见他出指轻柔无比，
; h2 R! i. ^4 ^) n左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又生怕震落了花瓣，脸上' r; j8 J9 j, C2 q
则始终慈和微笑，显得深有会心。据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手; l! }' [' L1 M! {4 S
拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已6 s$ N# y# t7 Z' E& o
领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅般法门，实相无相，微妙法门，不立文字，% O( G* N7 u" f1 W$ Y
教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这
: X+ S3 O# c) [: K7 S0 \* m‘拈花指’当是别有精研。4 J3 A l8 u4 x4 l& E7 E
可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张" {5 s6 B4 o; L* C5 ?- f5 V/ r8 v# B
口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。
8 ^% m" J' S9 C: V原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一
+ I6 F+ y% |+ t经风吹，功力才露了出来。本因与本观、本相、本参、保定帝等互望见了几眼，都4 |6 L+ f. g% |* M' R! }
是暗暗惊异：“凭咱们的功力，以一阳指虚点，破衣穿孔，原亦不难，但出指如此5 ?' n8 G' b! i, h
轻柔软，温颜微笑间神功已运，却非咱们所能。这拈花指与一阳指全然不同， 其
- |: l0 s* x5 H0 [阴柔内力，确是颇有足以借镜之处。”3 U( t" C0 ?3 \5 D( V
鸠摩智微笑道：“献丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大师远了。7 E1 m; M2 r, Z
那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”当下身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指, z/ j9 u) f& C. M. F/ U' F6 _
快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。
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+ U, T! f7 o9 h+ h9 [& \# {7 W( I 保定帝等见他指裂木箱，倒亦不奇，但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金5 P' }" N" F- a0 C0 Q, D# l
属附件，俱在他指力下纷纷碎裂，这才不由得心惊。+ |6 _0 Q' O. a+ J
鸠摩智笑道：“小僧使这多罗叶指，一味霸道，功夫浅陋得紧。”说着将双手2 h3 K! f0 o9 s# a. o$ w4 ]
拢在衣袖之中，突击之间，那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一要无形 q* {& d* ^9 r% e5 X
的细棒，不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时，他脸上始终带着温和笑容，僧袖连下
: a+ [9 l5 w2 I1 l0 L1 z( ]2 A摆脱也不飘动半分，原来他指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。本相忍不住脱口赞) w4 @: z+ V9 U( A1 s1 l
道：“无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！”鸠摩智躬身道：“大师夸奖了。木片
y: @0 ]: i/ y( m6 m8 K$ t跃动，便是有相。当真要名副其实，练至无形无相，纵穷毕生之功，也不易有成。$ r( k) }/ B. y$ o
”本相大师道：“慕容先生所遗奇书之中，可有破解‘无相劫指’的法门？”鸠摩
/ L$ g4 D) j \$ I( B智道：“有的。破解之法，便从大师的法名上着想。”本相沉吟半晌，说道：“嗯
# P7 Z! `# A" H+ x，以本相破无相，高明之至。”
" v) O7 A2 f- k 本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力，都不禁怦然心动，知
1 Z3 M. g% F) S& j: _+ e道三卷奇书中所载，确是名闻天下的少林七十二门绝技，是否要将‘六脉神剑’的
, m0 z$ N* V, c* | o图谱另录副本与之交换，确是大费踌躇。
" w9 h1 b& h- X) a7 J U: o 本因道：“师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”; `+ N& y8 @+ U ?) ?& q) }9 V
6 J/ e z% }5 x* k$ o: t 枯荣大师道：“本因，咱们练功习艺，所为何来？”
. C6 T. T$ q) a4 R 本因没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道：“为的是弘法护国。”枯荣; o+ X. T; [5 J
大师道：“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何7 [2 `. c+ Q5 K1 s
种功夫？”本因道：“若不得已而出手，当用一阳指。”枯荣大师部道：“你在一
9 i( e- M) t, M5 N$ q4 K阳指上的修为，已到了第几品境界？”本因额头出汗，答道：“弟子根钝，又兼未
# h( o3 @6 j- s能精进，只修得到第四品。”枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少
. C9 L* x& c. C林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”本因道：“指法无优; R- l8 O9 q( G1 U0 @: C* D
劣，功力有高下。”枯荣大师道：“不错。咱们的一阳指若能练到第一品，那便如
% b7 k$ k$ _' r$ g5 U" x, O# P何？”本因道：“渊深难测，弟子不敢妄说。”枯荣道：“倘若你再活一百风，能
- V( r1 Y- U( d练到第几品？”本因额上汗水涔涔而下，颤声道：“弟子不知。”枯荣道：“能修
! ^6 n. |' v; e; L3 m+ p+ p到第一品么？”本因道：“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。 |
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