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我95年8月开始学日语，在99年的时候，遇到了人生的一个小挫折，学习了3年多的日语，由于失业了找了半年工作都没有着落啊！开始怀疑自己学的日语道理对吗？是否要继续学下去啊？开始有些动摇放弃学习日语，学点计算机之类的能紧跟时代的东西，那个时候，失业在家，就又温习了一边金庸的武侠小说，看到《天龙八部》里有这么一点对白，是我坚定了信念，一直坚持到现在，从来没有怀疑过！现在我把着段话献给大家！希望大家既然已经踏入这条路上，就要坚持学习日语到人生的最后！7 E7 t+ v- }: m: B6 d9 M
与大家共勉！
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鸠摩智双手合什，说道：“佛曰：不生不灭，不垢不净。小僧根哭鲁钝，未能
4 s, Y) |7 O8 a) l参透爱憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容易，单名一个‘博
$ l9 b! {: H4 Z7 N’字。昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无/ T2 d$ B$ v9 m5 L3 o: b
所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘. n) @; A, @: E$ P) z; {
笈，深恩厚德，无敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容易先生西归极乐。小僧有一
3 Y7 {' n& O4 G- ?, i1 V! J不情之请，还望众长老慈悲。”１
% \" F! c8 D2 P2 w 本因方丈道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？ c6 n; a! j2 h7 ^* i6 a
慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，岂再措意？明王此举，不嫌蛇足么？
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6 N; m- y$ x: B7 h7 ^ 鸠摩智道：“方丈指点，确为至理。只是小僧生性痴顽，闭关四十日，始终难
& I7 m" e0 R: B3 A, k0 j5 E# h断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天
^4 l# E5 A$ m下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”
# V% p- I B$ i. d/ F 本因道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先6 A, p: e% |. l4 {3 Z5 I& H1 Y, M
生何不亲来求借剑经一观？”( \& Y1 u8 ?, @( I4 ?: m, F
鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇
$ M+ G2 P0 W; J0 ?% s8 x刹之宝，坦然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠
@ f/ f! R; n5 I: R2 Y8 h' ]爱民，泽被苍生，他也不便出之于偷盗强取。”本因谢道：“多承慕容先生夸奖。
/ R q( I1 D0 t9 ^6 s) `/ z* C- r7 A0 G既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，须当体念慕容先生的遗意。”4 i2 q+ K3 W9 B3 [6 ~
鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：‘小僧是吐蕃国师，于大理段氏无亲
8 o0 h$ T V7 F' i7 q4 j& K4 U无故，吐蕃大理两国，亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取，由小僧代劳便是。’
& c$ q( k5 M( R% S2 P大丈夫一言既出，生死无悔。小僧对慕容先生既有此约，决计不能食言。”说着双
5 U1 S2 g" Q) f; C手轻轻击了三掌。门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来，放在地下。鸠摩智袍袖一4 E& j4 B# u' A
拂，箱盖无风自开，只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱，
& s% _5 r( ~% R4 l托在手中。! X, b3 Y+ U( W& R/ ~0 B
本因心道：“我等方外之人，难道还贪图什么奇珍异宝？再说，段氏为大理一
5 x) Y) q1 m4 I4 \国之主，一百五十余年的积蓄，还怕少了金银器玩？”却见鸠摩智揭开金箱箱盖，
9 X5 N! T+ [& P# \取出来的竟是三本旧册。他随手翻动，本因等瞥眼瞧去，见册中有图有文，都是原
5 z: G2 Z% a9 D4 y5 M墨所书。鸠摩智凝视着这三本书，忽然间泪水滴滴而下，溅湿衣襟，神情哀切，悲- @" q; `- _1 P- {
不自胜。本因等无不大为诧异。
" W1 [0 _. D/ t4 S H 枯荣大师道：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？”
# |3 H* @( \5 a3 ^; O 大轮明王垂首道：“大师具大智慧，大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要，, v, N; G6 S, E( S& {
乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”; A% R- U- V' M) F7 n' p
众人听了，都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来% x8 Z* b" N# O) t% ^( x
，险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从示有第二人曾练到二十门以上, v* Z" C& a9 E9 l: H
。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨，已然令人难信，至于连破解之道
( U0 f( _! Z7 i9 \, w0 M+ C也尽皆通晓，那更是不可思议了。”
5 C* G/ p. k O2 k! N9 v 只听鸠摩智续道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之下，获益良
' X, e$ y% q0 W: I `, Q2 h: F- U. p多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允，令小僧得
* ?- P( ~$ k# I: ^0 k2 Z/ c完昔年信诺，实是感激不尽。”+ ?& r9 O( @2 M1 P3 k/ j* W) i
本因方丈默然不语，心想：“这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技& a4 C6 e3 R6 b1 v
，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，抑且更有胜过。盖天龙寺通
- B2 O! ]4 C6 V2 e悉少林绝技，本寺的绝技少林却无法知晓。”9 f+ ~& b- F+ S1 g( I, J
鸠摩智道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨6 y3 Z+ u* ?& ^/ h" V. g& m, Y+ L9 j
，自身并无所损，一也。小僧拜领宝红后立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生
; ?, P1 L, }# o8 v) D; X( R' c) ?+ x墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。贵寺众大师武学渊深，原已不
[( C- L+ A, Q假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指
% {! t! ~- x' }: X5 ~" s’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三
' d9 R5 b- X& ~也。”
, G" _5 z+ |* x$ b 本因等最初见到他那通金叶书信之时，觉得他强索天龙寺的镇寺之宝，太也强6 U3 @' C7 q$ I
横无理，但这时听他娓娓道来，颇为入情入理，似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无
2 v( E5 C) Z: s! N5 P所损，反倒是他亲身送上一份厚礼。本相大师极愿与人方便，心下已有允意，只是# m- y; X# P) H9 b4 }4 R
论尊则有师叔，论位则有方丈，自己不便随口说话。! p% G/ v$ s# H8 o1 t' C) z: J$ Y3 A
鸠摩智道：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中% c, K( o6 @9 Z! o
的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”说着站起身来，说道：“小僧当年不过是5 a3 R' e! A' O
兴之所至，随意涉猎，所习甚是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只4 Z* Y; H3 d) t! C1 m) X) d0 d; A
见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向
2 B1 S/ d, K5 K7 k右轻弹。& N+ M0 X% F8 T
牟尼堂中除段誉之外，个个是毕生研习指法的大行家，但见他出指轻柔无比，& J5 N0 `" O3 `! i
左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又生怕震落了花瓣，脸上
5 T5 I4 z4 F) w L" i0 y; X则始终慈和微笑，显得深有会心。据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手' q( E/ I: [1 C f
拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已
" Z" B3 K5 M7 P& Y k: f领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅般法门，实相无相，微妙法门，不立文字，
! w+ o* Y2 G; d7 n& C! w教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这3 v+ I3 ~$ H, W: l7 t
‘拈花指’当是别有精研。
4 N; O! \" |( ~& ^6 n, x 可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张; o) l4 Q$ N0 k8 | [: U+ K% c
口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。
% H9 F9 o7 k6 |0 _# P原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一# p/ G4 I/ r! k6 S) |9 J
经风吹，功力才露了出来。本因与本观、本相、本参、保定帝等互望见了几眼，都! h/ \6 q8 N: n
是暗暗惊异：“凭咱们的功力，以一阳指虚点，破衣穿孔，原亦不难，但出指如此, [. G3 s' k1 P
轻柔软，温颜微笑间神功已运，却非咱们所能。这拈花指与一阳指全然不同， 其
. ^- M6 c, b0 y5 J' `阴柔内力，确是颇有足以借镜之处。”0 @9 L; {8 i; T
鸠摩智微笑道：“献丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大师远了。7 g+ O5 `8 R! b: h9 I" R
那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”当下身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指' Y5 K, F3 |+ f/ G" W
快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。
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保定帝等见他指裂木箱，倒亦不奇，但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金
7 a1 ]9 b/ M+ g) C' t属附件，俱在他指力下纷纷碎裂，这才不由得心惊。, a$ I/ a0 r) c& c% m
鸠摩智笑道：“小僧使这多罗叶指，一味霸道，功夫浅陋得紧。”说着将双手
5 M/ A! P7 _2 A" J5 `# l拢在衣袖之中，突击之间，那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一要无形 D' x V: a, W* m: x" t6 V# R
的细棒，不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时，他脸上始终带着温和笑容，僧袖连下
g# c E& w. i; b- ~6 u6 N% T摆脱也不飘动半分，原来他指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。本相忍不住脱口赞3 X4 o. i. F8 [& o; w. ~
道：“无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！”鸠摩智躬身道：“大师夸奖了。木片
( u3 k) [% s# P跃动，便是有相。当真要名副其实，练至无形无相，纵穷毕生之功，也不易有成。+ _$ F# @! Y1 h% c; a
”本相大师道：“慕容先生所遗奇书之中，可有破解‘无相劫指’的法门？”鸠摩) s) T8 _+ g4 v
智道：“有的。破解之法，便从大师的法名上着想。”本相沉吟半晌，说道：“嗯
+ A9 k8 D8 s: a; ]5 } S，以本相破无相，高明之至。”7 c: ?* h$ [. y N
本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力，都不禁怦然心动，知1 i5 k! r; |, x' U, D! f8 t2 ^
道三卷奇书中所载，确是名闻天下的少林七十二门绝技，是否要将‘六脉神剑’的
6 j: F. [8 O; ?图谱另录副本与之交换，确是大费踌躇。
# C0 l8 `0 d$ x! `/ k 本因道：“师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”
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3 F G5 U) d! {0 x2 o 枯荣大师道：“本因，咱们练功习艺，所为何来？”0 l/ o7 B. Q5 Z/ L- n: w
本因没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道：“为的是弘法护国。”枯荣. g! \0 E; c4 h' E2 p8 ?
大师道：“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何
$ m! F' N N8 f$ ?# r* \9 T' Q种功夫？”本因道：“若不得已而出手，当用一阳指。”枯荣大师部道：“你在一
6 F& L7 P' N3 j0 c8 \" X1 J阳指上的修为，已到了第几品境界？”本因额头出汗，答道：“弟子根钝，又兼未
+ `& l8 b. t* ~# ^. O1 L) m能精进，只修得到第四品。”枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少3 \+ _; p+ }( L: F0 V7 P8 L4 x
林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”本因道：“指法无优
! l. f0 f/ L/ P( I7 r劣，功力有高下。”枯荣大师道：“不错。咱们的一阳指若能练到第一品，那便如
B5 L6 ?+ n/ ~0 v何？”本因道：“渊深难测，弟子不敢妄说。”枯荣道：“倘若你再活一百风，能
8 E) {/ r) W( Y. I9 U v1 [, V; n$ O练到第几品？”本因额上汗水涔涔而下，颤声道：“弟子不知。”枯荣道：“能修1 k& X! t' @2 S; a; s
到第一品么？”本因道：“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。 |
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