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我95年8月开始学日语，在99年的时候，遇到了人生的一个小挫折，学习了3年多的日语，由于失业了找了半年工作都没有着落啊！开始怀疑自己学的日语道理对吗？是否要继续学下去啊？开始有些动摇放弃学习日语，学点计算机之类的能紧跟时代的东西，那个时候，失业在家，就又温习了一边金庸的武侠小说，看到《天龙八部》里有这么一点对白，是我坚定了信念，一直坚持到现在，从来没有怀疑过！现在我把着段话献给大家！希望大家既然已经踏入这条路上，就要坚持学习日语到人生的最后！8 @# F+ }# h( b7 J9 e0 N) S
与大家共勉！
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' B' z) F3 q( M% g鸠摩智双手合什，说道：“佛曰：不生不灭，不垢不净。小僧根哭鲁钝，未能
' t" u+ N$ a, {+ q7 O7 F参透爱憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容易，单名一个‘博9 Q5 e9 @' a6 c" K
’字。昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无3 d8 g+ X& D- q1 J0 G a
所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘
9 {1 {! m* ] U4 C" {2 |* r笈，深恩厚德，无敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容易先生西归极乐。小僧有一
; g. Y/ @9 g; Q: [0 T不情之请，还望众长老慈悲。”１; `% t+ `' M @0 f
本因方丈道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？5 C0 e6 T$ W& N- t+ j
慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，岂再措意？明王此举，不嫌蛇足么？% c& D; U( K/ }5 @
”
, g+ u8 v3 Q4 `: l" |; n 鸠摩智道：“方丈指点，确为至理。只是小僧生性痴顽，闭关四十日，始终难! P5 N3 j W( P/ x
断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天; N! Z: t9 e& B4 v
下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”) i2 v0 @/ d! }' S9 p/ {
本因道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先
4 K6 r2 @; H' _) U& ~# q2 X) B生何不亲来求借剑经一观？”8 S9 n7 [; i1 R* @+ J
鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇+ M( s% C+ H0 d
刹之宝，坦然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠0 c9 ~9 Q8 j. w/ e4 {( ]' T
爱民，泽被苍生，他也不便出之于偷盗强取。”本因谢道：“多承慕容先生夸奖。. p, y" A* O& d, M z( `8 L
既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，须当体念慕容先生的遗意。”
* A! i1 J' A1 N: f f 鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：‘小僧是吐蕃国师，于大理段氏无亲
, D* Y( i2 A6 f6 @" _% V无故，吐蕃大理两国，亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取，由小僧代劳便是。’
6 ~6 L* }" O" n! K; u! W2 \大丈夫一言既出，生死无悔。小僧对慕容先生既有此约，决计不能食言。”说着双8 G: u/ Q( h/ c' K( L- q
手轻轻击了三掌。门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来，放在地下。鸠摩智袍袖一# v9 D0 K0 d: J- x$ L5 g9 T
拂，箱盖无风自开，只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱，
' u z i* q2 {+ \托在手中。
2 Z D' o$ x" j7 k$ Y' c, ~ 本因心道：“我等方外之人，难道还贪图什么奇珍异宝？再说，段氏为大理一. ^- { W: F! L$ d& h( [
国之主，一百五十余年的积蓄，还怕少了金银器玩？”却见鸠摩智揭开金箱箱盖，
8 E6 o* b4 ]- H; k" k取出来的竟是三本旧册。他随手翻动，本因等瞥眼瞧去，见册中有图有文，都是原# k* T, l# h$ ]% k+ p9 i
墨所书。鸠摩智凝视着这三本书，忽然间泪水滴滴而下，溅湿衣襟，神情哀切，悲1 {" W) r, I- r( u5 ]& q5 l
不自胜。本因等无不大为诧异。
1 p/ l2 [6 u. w) z6 P 枯荣大师道：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？”
+ c2 `6 K, _9 ?: ^" T2 K0 ^" X4 C; x 大轮明王垂首道：“大师具大智慧，大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要，' A7 d4 G- b% D
乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”
4 \) i" [" I/ i+ Y4 {6 H 众人听了，都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来
, V, S# L+ T, F1 W8 f，险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从示有第二人曾练到二十门以上# U, b! D3 O d: J+ X
。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨，已然令人难信，至于连破解之道
! h1 M2 {/ p* I: H; A; q) `0 ?也尽皆通晓，那更是不可思议了。”
: ?( J3 R8 W! F% s' I6 Q- y 只听鸠摩智续道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之下，获益良( g) ^% U& ^* E( B$ Y
多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允，令小僧得
& p7 E* {; v7 z完昔年信诺，实是感激不尽。”
: j$ e* R3 t# ^1 K+ m9 v8 G0 R 本因方丈默然不语，心想：“这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技2 D! m4 h7 h4 I; k& `' O5 v
，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，抑且更有胜过。盖天龙寺通 o, g9 y8 ?! h
悉少林绝技，本寺的绝技少林却无法知晓。”
2 l$ H* x* l9 z* S( n' I( j 鸠摩智道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨
4 a4 y* t# h# Q+ i# O; `，自身并无所损，一也。小僧拜领宝红后立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生; O! z. }! z% C7 C) b3 e ?
墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。贵寺众大师武学渊深，原已不
) M$ V9 u, t( y8 f V' v& o7 @假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指
/ b: N, ?; J ~) O’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三
' f0 L% g+ b1 E0 g7 `: s也。”4 V7 |5 h7 ~% ]/ d
本因等最初见到他那通金叶书信之时，觉得他强索天龙寺的镇寺之宝，太也强
* A$ @) |2 a, M E横无理，但这时听他娓娓道来，颇为入情入理，似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无
; {8 M" m! v4 ?# o0 ^0 Y所损，反倒是他亲身送上一份厚礼。本相大师极愿与人方便，心下已有允意，只是
# t( |( ^& J' n6 s+ \# i论尊则有师叔，论位则有方丈，自己不便随口说话。
Z) V( X H% t! p 鸠摩智道：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中
( k H) u4 ~1 P) L的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”说着站起身来，说道：“小僧当年不过是
! ?& Y) G3 g) x- u6 ~/ r兴之所至，随意涉猎，所习甚是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只
9 W0 C M6 F1 v5 S, }* M* ?7 u见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向
% }; }/ m+ ?, q8 S% T右轻弹。
: t0 j$ o2 S: k. ? 牟尼堂中除段誉之外，个个是毕生研习指法的大行家，但见他出指轻柔无比，4 M9 t; x! S1 K. i
左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又生怕震落了花瓣，脸上
D: y/ r1 |) o- ^4 I# ~: R! `8 x+ A则始终慈和微笑，显得深有会心。据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手, S4 r3 O* f( [8 t- ~ g
拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已5 {* K6 y$ i) p) t+ {3 c
领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅般法门，实相无相，微妙法门，不立文字，
0 q& S: P4 O4 B( u6 e$ d4 f4 ], F: C教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这
/ k* [* J% N a& J8 j! E" F& Q1 z‘拈花指’当是别有精研。
7 ^! h1 _. B' s, | 可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张
6 D5 w. i, v' c2 k4 A0 u口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。" i) [5 V# J2 \6 E# [. Y
原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一- g2 V/ V$ ~# [; V m
经风吹，功力才露了出来。本因与本观、本相、本参、保定帝等互望见了几眼，都; Q& U' [$ p: j& s! W2 N
是暗暗惊异：“凭咱们的功力，以一阳指虚点，破衣穿孔，原亦不难，但出指如此
- Y, u& O1 M0 y) X$ Y轻柔软，温颜微笑间神功已运，却非咱们所能。这拈花指与一阳指全然不同， 其( I2 |1 x2 P0 ]3 h
阴柔内力，确是颇有足以借镜之处。”+ N3 ?2 l0 `, C
鸠摩智微笑道：“献丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大师远了。2 o2 d' j: T3 \2 \, ?4 y& [
那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”当下身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指. Z* a5 ]) Q# g* h7 c! Q
快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。
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保定帝等见他指裂木箱，倒亦不奇，但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金1 b) z5 }- C" ` Q
属附件，俱在他指力下纷纷碎裂，这才不由得心惊。
4 s% a* w/ Q: Z' V( b. M; [ 鸠摩智笑道：“小僧使这多罗叶指，一味霸道，功夫浅陋得紧。”说着将双手
: o/ V/ K f, e( j/ V) o+ |% E拢在衣袖之中，突击之间，那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一要无形
! B# @0 c/ }% u" O% f& G的细棒，不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时，他脸上始终带着温和笑容，僧袖连下# S; q2 ~6 J9 E. Q! \, H1 m
摆脱也不飘动半分，原来他指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。本相忍不住脱口赞) \* ?! l4 h( ^: U: f% d+ Q; L
道：“无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！”鸠摩智躬身道：“大师夸奖了。木片* n9 E- c: E/ T8 o' v- k3 R
跃动，便是有相。当真要名副其实，练至无形无相，纵穷毕生之功，也不易有成。1 g. R+ A- g7 v
”本相大师道：“慕容先生所遗奇书之中，可有破解‘无相劫指’的法门？”鸠摩
3 m9 [$ L# ]5 K! \智道：“有的。破解之法，便从大师的法名上着想。”本相沉吟半晌，说道：“嗯. @" \; @# |7 Q; ~+ C
，以本相破无相，高明之至。”
( ?( i" I1 T% {2 |0 H 本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力，都不禁怦然心动，知
! u( o: p' u1 j! S5 ?9 u道三卷奇书中所载，确是名闻天下的少林七十二门绝技，是否要将‘六脉神剑’的$ ^/ U; Z( N+ h
图谱另录副本与之交换，确是大费踌躇。$ _4 n5 E$ \0 W4 T( L
本因道：“师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”
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枯荣大师道：“本因，咱们练功习艺，所为何来？”
9 U2 e0 a' J4 P6 y8 I) `! h$ R 本因没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道：“为的是弘法护国。”枯荣
: d3 h* N$ |$ O4 z+ [大师道：“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何7 }$ t* m0 \4 b7 y* g
种功夫？”本因道：“若不得已而出手，当用一阳指。”枯荣大师部道：“你在一2 F% T6 k' s( w* U6 u* F
阳指上的修为，已到了第几品境界？”本因额头出汗，答道：“弟子根钝，又兼未. K4 N0 J2 D* \1 [/ E
能精进，只修得到第四品。”枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少
! i V0 ?$ ?9 N7 t* U% y林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”本因道：“指法无优
! E% |, l$ j. E0 o劣，功力有高下。”枯荣大师道：“不错。咱们的一阳指若能练到第一品，那便如( c; q8 N9 p i1 l& I
何？”本因道：“渊深难测，弟子不敢妄说。”枯荣道：“倘若你再活一百风，能
$ Z# S2 n# J- D4 f练到第几品？”本因额上汗水涔涔而下，颤声道：“弟子不知。”枯荣道：“能修
H5 _# }4 ^0 t2 g( i到第一品么？”本因道：“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。 |
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发表于 2005-12-15 10:36:21
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