NHK纪录片--《故宫的至宝》

新米

(10)白玉双龍首璜

春秋戦国時代の玉器、白玉双龍首璜（はくぎょくそうりゅうしゅこう）、長さ12センチ、この時代になると、玉器には美しい紋様が刻まれるようになりました。装身具として用いられたこの玉器には、2頭の竜と２頭の虎が刻まれています、孔子は、玉の持つ温かみや潤いが君子の徳に通じるとしました、群雄割拠の時代、諸侯は天下に覇を称えるに相応しい徳を身につけようと、美しい玉器を競って求めました。
这是春秋战国时代的玉器白玉双龙首璜，长12厘米，春秋战国时代的玉器上已经开始雕刻起精美的花纹了。这件作为装饰物的玉器上，刻有2条龙和2只虎。孔子认为玉所拥有的温暖与润泽的气质，与君子之美德是相通的。在群雄割据的时代，诸侯们为了让自己具备一统天下的相应的美德，竞相追求美玉。

豆知識：
璜：（读:huáng）璜是一种弧形的玉器。一般都认为“半璧曰璜”，其实多数璜只是璧的三分之一，有的甚至只是四分之一，只有少数接近二分之一。 璜虽为弧形，也呈现多种风貌，如殷墟妇好墓出土的璜，就有扇形、半环形、半月形、拱桥形等。 璜形的来源不是把一个璧一分为二，因为新石器时代出土的璜没有一件够得上“半璧”的。根据那志良先生的意见，“璜之形，是模仿“虹”的。古人对于天上各种形象，感觉兴趣。雨过天晴，彩虹又出来了，五光十色，更引起他们的兴趣，于是用玉或石，模仿彩虹之形，这便是“璜”。那先生还引用了古籍中的“虹饮”之说，认为“常见的璜，两端多雕作龙首或兽首纹，也是与“虹饮”之说有关的”。这种说法现已为大多数人所认同。 璜的用途，一是前引《周礼》中所说的，“以玄璜礼北方”，即用来祭祀北方之神玄武。玄武是一种龟蛇相缠之形的神，璜的形状似也是将其高度抽象化后的结果。璜的更广泛的用途是作佩饰之用，这从古代遗址和墓葬出土的文物中可以得到证明，而这种用途的璜已从礼仪玉器演变成装饰玉了。一般说来，大型璜作礼仪玉，中小型璜为佩饰玉。 璜的纹饰，一般两端各雕成兽头形，以龙头、虎头为多；也有一端为头、一端为尾的，有龙形、鱼形等。璜的表面则有雕成鳞纹、云纹、鸟纹、三角纹等。没有纹饰的璜也不少，从出土实物来看，新石器时代和西周时代的璜较多没有纹饰，但也不是绝对的。
　
孔子名言：“君子必佩玉”，“无故，玉不去身”
“佩玉”是佩饰的一种，在我国古代，佩饰主要是指悬挂在腰带上的饰品。中国人佩玉之风习起源很早，早在《诗经》中就有这样的描写： “知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。”这里所说的“杂佩”就是指玉器佩饰。 佩玉在整个中华传统文化中具有相当重要的地位，而这种重要地位的形成首先是与中国人的观念理想的发展变化密不可分的。早在新石器时代，玉作为一种“美石”，就与祭祀礼仪等观念性的活动联系在了一起，发展到春秋战国时代，本为自然物质的玉石被人为地赋于了丰富的文化内涵，特别是在中国传统文化中占有突出地位的儒家思想中，把仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等内容与玉的天然物理性能相比附，于是出现了玉有五德、九德、十一德等学说。在《礼记·聘义》中有这样一段记载：子贡问孔子，为什么君子贵玉而贱珉(一种近似于玉的石头)呢?是不是因为玉希少而珉多的缘故?孔子回答说：“非为珉之多故贱之也；玉之寡故贵之也。夫昔者君子比德于玉焉——温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如坠，礼也；叩之其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如长虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达；德也；天下莫不贵，道也。《诗》云：言念君子，温其如玉。故君子贵之也。”孔子的意思是说：不是因为珉多才被轻视，玉少才被重视。这是由于古来的君子都把玉比拟为道德，象征着德行的缘故。接下来孔子就对玉的十一种象征一一作了解说，认为玉质温柔滋润而有恩德，象征仁；坚固致密而有威严，象征智；锋利、有气节而不伤人，象征义；雕琢成器的玉佩整齐地佩挂在身上，象征礼；叩击玉的声音清扬且服于礼，象征乐；玉上的斑点掩盖不了其美质，同样，美玉也不会去遮藏斑点，象征忠；光彩四射而不隐蔽，象征信；气势如彩虹贯天，象征天；精神犹如高山大河，象征地；执圭璋行礼仪，象征德；天地下没有不贵重玉的，因为它象征着道德。《诗经》上就说：经常谈论君子，温和的象玉一样。所以，君子贵重玉。从这里可以看出，玉器早已超出了一般的审美范畴，而是作为一种观念的载体，成为儒家理论体系内核中的重要象征物，对玉的形而上的理论概括也就是在这一非同寻常的时代中基本完成了。郭宝钧先生曾总结道：“抽绎玉之属性，赋以哲学思想而道德化；排列玉之形制，赋以阴阳思想而宗教化；比较玉之尺度，赋以爵位等级而政治化”，至战国时代，这一观念体系已基本建立和比较完备，这种观念体系可以说是“后世玉器发展不衰的理论根据和精神支柱”。

helladise

白玉双龍首璜の写真が見たい！

新米

大力感谢妖妖的友情协助~~欧耶~~

helladise

新鲜出炉的图片——白玉双龍首璜

PS：最终解释权归新米所有。

新米

以后这个帖子就和妖妖合作啦~~O(∩_∩)O哈哈~

helladise

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新米 发表于 2009-7-23 13:12

与妖联手，共渡河蟹难关。欧叶！

新米

(11)白玉龍鳳雲紋壁
厚さ3ミリ、直径12センチの春秋戦国時代の玉器、白玉龍鳳雲紋壁（はくぎょくりゅうほううんもんへき）、天を祭る玉壁は、数ある玉器の中ではもっとも価値のあるものでした。地上から天を上る通り道とされた中心の穴には、いま、まさに天に登ろうとする竜を掘り込まれています。名のある玉壁一つを手に入れるために、15の城と交換しようとした諸侯の話が残されています、優れた玉壁を持つものが、天下を制すと信じられたのです、長い戦乱の時代は、紀元前3世紀、秦の始皇帝の統一によって、幕を下しました、秦、そして、秦を引き継いだ漢の時代、玉器には新しい時代の息吹き（いぶき）が吹き込まれました。
（这是）厚3毫米，直径12厘米的春秋战国时代的玉器--白玉龙凤云纹壁。在为数众多的玉器中，祭祀天神的玉璧是最具价值的玉器。在作为连接天地的通道的这个中心圆孔上雕刻着一条腾空欲飞的龙。至今流传着诸侯打算用15城池作为交换，只为得到一块旷世奇玉璧的故事。人们相信只有拥有绝世玉璧，才能称霸天下，公元前3世纪，秦始皇统一天下，漫长的战乱年代终于落下了帷幕，秦，以及秦之后的汉代，玉器被赋予了一股新时代的气息。

単語：
息吹き（いぶき）：气息，气氛

豆知識：
和氏壁的故事：
关于和氏璧的最早记载，见于《韩非子》、《新序》等书，并且情节大致相向。（以下部分文字译自《史记·廉颇蔺相如列传》）
　　春秋时楚人卞和在楚山，一说荆山（今湖北南漳县）看见有凤凰栖落在山中的青石板上，依“凤凰不落无宝之地”之说，他认定山上有宝，经仔细寻找，终于在山中发现一块玉璞。厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚，逐出国都。厉王死，武王即位，卞和再次捧着璞玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。　
　　楚文王继位后，卞和怀揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致满眼溢血。文王很奇怪，派人问他：“天下被削足的人很多，为什么只有你如此悲伤？”卞和感叹道：“我并不是因为被削足而伤心，而是因为宝石被看作石头，忠贞之士被当作欺君之臣，是非颠倒而痛心啊！”（宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。）于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉。为奖励卞和的忠诚，美玉被命名为“和氏之璧”，这就是后世传说的和氏璧。
　　和氏璧是历史上著名的美玉，在它流传的数百年间，被奉为“价值连城”的“天下所共传之宝”，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。

helladise

PS：怨念的和氏璧呀和氏璧……

新米

(12)玉騎馬図飾
秦の玉器、玉騎馬図飾（ぎょくきばずしょく）、長さ１３センチ、馬を駆る（かる）男たちの姿を写した玉器です。この時代、躍動（やくどう）する人間の姿が初めて玉器に刻まれるようになりました、新しい時代の到来を告げる玉器です。
秦代的玉器，玉骑马图饰，长13厘米，这是一件描写骑马飞奔着的男子们的姿态的玉器。在这个时代，跃动着的人物开始刻画在玉器之上，这件玉器宣告了崭新时代的到来。

豆知識：
玉件的保养与清洗　　
　　1．避免与硬物碰撞。玉件受碰撞后很容易裂，有时虽然肉眼看不出裂，其实玉表层内有暗裂纹，这就大大损害其完美度和经济价值。
　　2．玉器要避免阳光的暴晒。防止影响到玉的质地和色泽。
　　3．忌化学剂，化学剂会给玉石带来一定的损伤，例如各样洗洁剂、肥皂、杀虫剂、化妆品、香水、美发剂等。如若不小心沾上，应及时抹除后清洗，不要让它对玉石造成损伤。
　　4．尽可能避免灰尘、油污。若有污垢或油渍等附于玉面，应以淡肥皂水刷洗，再用清水冲净，切忌使用化学除油污剂。
　　5．新购玉件一般也应在清水中浸泡几小时后，用软毛刷（牙刷）清洁，然后用干净的棉布擦干再佩戴。
　　6．佩挂件最好用清洁、柔软的白布抹拭，不宜用染色布、纤维质硬的布料，这样有助保养和维持原质。
　　7．定期清洗。玉件一般隔一段时间要进行一次清洗。
　　8．玉佩等悬吊饰物，应经常检查系绳，防止丢失或损伤心爱的宝物。

helladise

159# 新米


这个豆知识非常实用，受教了。谢谢。

四海縦横

新米ちゃんが勉強屋だね、四海も負けないように頑張る～～!

helladise

昨日の写真、玉騎馬図飾（ぎょくきばずしょく）です。

新米

(13)玉剣飾
漢の玉器、玉剣飾（ぎょくけんしょく）、直径６センチ、剣の装飾品として作られた玉器です。この玉器には３頭の虎が刻まれています、虎は古より神聖な動物とされてきました。剣(つるぎ)を飾る玉器は剣の華麗さや高貴さを際立たせる（きわだたせる）ものでした。美しい玉器で飾られた剣を持つことは、身分の高さも示しました。
汉代玉器，玉剑饰，直径6厘米。这是一件作为剑的装饰物而制成的玉器。此件玉器上刻有3头老虎，老虎自古以来就被认为是神圣的动物。装饰剑的玉器因其华丽和高贵而显得与众不同。佩戴有美玉装饰的剑，可以彰显其身份的高贵。

単語：
剣(つるぎ)：剑
際立たせる（きわだたせる）：使之与众不同，标新立异

豆知識：
玉具剑示意图
玉剣飾：在剑柄与剑鞘上镶嵌的玉饰，我们称之为玉剑饰；饰玉的剑称作玉具剑，一柄完整的玉具剑由4个玉饰物组成，它们分别是剑首、剑格、剑璏、剑珌。以玉饰剑，在西周已有发现，春秋战国诸侯争霸，战争频繁，兵器生产量大，达官贵族为标榜财富实力，显示社会地位，表明身份，在所佩之剑上饰玉，玉具剑于是被广泛使用。成套玉具剑以西汉为盛行期，但4件玉剑饰一同出土的并不多见，因而弥足珍贵。

新米

161# 四海縦横


四海チャン、お久しぶり、妖チャンの写真は、もう見ましたか？

helladise

玉剣飾の写真です。
ＰＳ：妖怪の写真が秘密だから、人類に見ることがダメだよ。