連載《天声人語》想看中文版请去看1590楼最新公告

SEAGIRL · 发表于 2007-6-12 08:59:55

　学校の先生に理不尽な文句をならべる「モンスター親」について先週書いたら、いくつか便りをいただいた。学校ばかりでなく、いたる所に同類の横行があるらしい。

　ある薬局の薬剤師は客に処方する際、話し方が気に食わないと怒鳴られた。心ならずわびつつ、口まで出かかる「何様ですか」をのみ込むことが、最近は増えているそうだ。「会社万葉集」（光文社）にあった切ない歌を思い出した。〈わたくしの正しき事は主張せず客の激しき言葉に耐へゐる　山口英子〉。

　「感情労働」という言葉を、最近、耳にすることがある。自分の感情をひたすら押し殺して、相手に合わせた態度と言葉で対応する。きびしい自制心を求められる仕事のことだ。「肉体労働」「頭脳労働」に並ぶ言葉らしい。

　かつては旅客機の客室乗務員が典型とされていた。だがここにきて、看護や介護を含むサービス業全般に、その要素が広まってきた。身勝手がはびこり、多くの人が「堪忍袋」の酷使を強いられている。

　スーパーのレジに１日立てば「いま」が見えますよ。そんな便りも届いた。しかし、客として理不尽を言う人が、仕事では客に理不尽を言われる立場にいることもあろう。そしてまた、その客も……。弱い立場の者をストレスのはけ口にする、やるせない「堂々巡り」が透けて見える。

　いまを称して「いちゃもん化社会」と呼ぶ学者もいる。堪忍袋の緒には限度がある。感情労働者の「燃え尽き」も心配されている。お互いに「モンスター」にはなりたくないものだ

vine27 · 发表于 2007-6-13 12:22:00

2007年06月13日（水曜日）付

　１９年前にコムスンを創設した榎本憲一さんは、福祉がまだ「施し」だった時代に、お年寄り本位の介護を先取りした。０３年に亡くなる前、親交のあった人に「惜別の言葉」を残している。

　「保険料という拠出で、連帯と共生によって（介護を）行うことは、日本国民の優しい英知であろう」「介護という仕事が、人を支え励まし、誇りある人生の結実に役立つことを信じています」。短いが、介護事業への「志」がこもる内容だ。

　コムスンを継いだ折口雅博氏は、どこで舵（かじ）を切ったのか。その思い描く介護は「志」から離れ、いつしか「金のなる木」になっていった。ある社員は、利用者一人ひとりを「業績」としてしか見ない幹部に幻滅し、今年退職した。

　介護もビジネスチャンスに違いない。しかし介護報酬の不正請求などが次々に明るみに出ては、「国民の優しい英知」を罠（わな）にかけたようなものだ。批判の中、氏の率いるグッドウィル・グループは介護事業から退場する。

　人が人を支えるのは、やはり尊いことだ。千葉県の池下和彦さんは、ヘルパーの力も借りて認知症の母を自宅で看取（みと）り、その日々を「母の詩集」（童話屋）に編んだ。〈たまに／ほんの数秒／母に正気の時間が与えられることがある／母は顔色を変え／訴える／迷惑を掛けてすまないと……与えられた正気の時間を／母は感謝の言葉に充ててしまう〉。

　派遣先での感謝の言葉に、誇りを感じる介護スタッフは多いことだろう。初志を忘れてしまった耳には、もう聞こえないのかもしれないが。

vine27 · 发表于 2007-6-14 11:50:43

2007年06月14日（木曜日）付

　作家の檀一雄が、太宰治と屋台でウナギを食べたことを回想している。タレをつけて焼いた頭に檀がかぶりつくと、大きな釣り針に噛（か）み当たった。

　天然ものは、当時も珍しかったとみえる。太宰は手をたたき、「人生の余徳というもんだ」と愉快がった（「檀流クッキング」）。近ごろは深読みも必要らしい。「針が残っているかもしれません」などと客に言いつつ、「天然」の含みをもたせる店もあるように聞く。

　相変わらずの「天然信仰」だが、たやすく口には入らない。９９．５％を占める養殖ものが日本人の腹を満たす。その一部を担う欧州産稚魚の取引が規制される。そんなニュースが先日届いた。欧州の稚魚は中国で育てられ、「中国産」と表示されて日本の食卓にのぼっている。

　かつて、ウナギは特別なごちそうだった。それが、いつしかお手頃になっていった。並行して欧州では稚魚が激減する。８０年代の１～５％というから深刻だ。今度の規制は、野生動植物を保護するワシントン条約の対象になったからである。

　古くからウナギは夏やせの妙薬とされてきた。〈恋痩（やせ）に鰻さかせる筋ちがい〉と、戯れ歌も残る。江戸時代には食通を夢中にさせ、相撲よろしく、かば焼き屋の番付表も作られた。そしていま、世界の需要の７割を胃袋に収めるウナギ大国である。

　幸いというか、中国の養殖池では、これまでに輸入した稚魚が育っている。すぐに値が上がることはないという。とはいえ、香ばしい煙も少々気になる「土用の丑（うし）の日」にはなりそうだ。

SEAGIRL · 发表于 2007-6-15 09:42:06

　行動派で知られる作家の小田実さんは、５０年代に、船で米国へ留学した。途中、初めての外国であるハワイを踏んだ。「いよいよ英語を話さなくてはならない」。武者震いを覚えたと、著書「何でも見てやろう」で回想している。

　今は手軽になったとはいえ、「留学」の言葉にはなお、遠くの空を仰ぐようなあこがれがこもる。淡い憧憬（しょうけい）に、身近な「駅前」を重ねたキャッチコピーは、名案だった。「駅前留学のＮＯＶＡ」として、たちまち英会話学校の最大手に上り詰めた。

　その最大手が不正の山を築き、経済産業省から業務の一部停止を命じられた。勧誘の際に「入学金が無料」などとうそを言った。受講の予約が取りにくいのに、いつでも取れるかのように説明した……。法律に反する行為は１８種類におよぶ。

　ここ数年は急速に教室を増やしてきた。なのに講師は減らしていた。解約に応じないといったトラブルが多発しては、英語力を高めたいという受講者の向上心を、食い物にしていたようなものだ。

　英語は戦時中、敵性語として追放された。だが敗戦のわずか１カ月後には「日米会話手帳」が出版される。人々は飛びつき、空前のベストセラーになった。以来、英語ブームの波は寄せては返し、その何度目かをとらえてＮＯＶＡは成長した。

　英語不如意で渡米した小田さんの信条は、磊落（らいらく）に「まあなんとかなるやろ」だった。猿橋（さはし）望社長は低頭し、「誠意を持って対処する」と言う。「なんとかなるやろ」と姑息（こそく）にかわすような対応は、受講者が許すまい。

vine27 · 发表于 2007-6-16 14:35:24

2007年06月16日（土曜日）付

　例年より遅れながら、梅雨前線が北上してきた。「梅雨入りお見舞い申し上げます」と、新聞に広告が載っていた。さわやかな気分からは遠い。けれど、煙る雨の奥に、盛んな生命の営みを感じる季節でもある。

　湿気の中から生じるものには「嫌われ者」が多い。〈梅雨茸（つゆだけ）の咎（とが）あるごとく踏まれけり　田村コト〉。いまごろのキノコを、俳句では総じて梅雨茸と呼ぶ。生き物なら、ナメクジあたりが筆頭だろう。昭和の名人、落語家の五代目古今亭志ん生の半生記「なめくじ艦隊」を思い起こす。

　志ん生一家が５人で暮らす貧乏長屋には、大小のナメクジが艦隊よろしく押し寄せた。塩をまいても参らない。夜になるとピシッ、ピシッと鳴いて、大きいヤツがカミさんの足の裏に吸い付いたというから、すさまじい。毎朝、炭入れにいっぱい取って川にうっちゃっていたそうだ。

　〈滑らかに生き居ることを憎しとし蛞蝓（なめくじ）は女に塩まかれたる　斎藤史〉。呼び名の「ナメ」は滑らかという意味だが、「クジ」には定説がないと聞く。水回りに出没しては主婦の不興を買ったが、都会ではもう目にすることはまれだ。

　この時期には、鉢植えの下に潜んでいることが多い。夜になると艦隊を組んで出撃し、柔らかい芽を食べてしまう。植物の葉に銀色の「航跡」を見つけたら、園芸好きな人は要注意である。

　どうにも敵が多いけれど、やさしい目を向ける人もいる。〈なめくぢも夕映えてをり葱（ねぎ）の先　飴山實〉。なべて生き物に命あり。雨も光も、へだてなく万物に降り注ぐ。

vine27 · 发表于 2007-6-17 10:24:01

2007年06月17日（日曜日）付

　サッカー仏代表のジダンは、ワールド杯決勝でイタリア選手に頭突きし、退場になった。その瞬間を腕の汗まで鮮明にとらえた写真がある。動画では「物語」に埋もれていた細部を、止まった時が見せてくれる。ジダンは右手を握りしめ、目を閉じている。

　５０回目となる世界報道写真展がきのう、東京都写真美術館で始まった（８月５日まで）。「ジダンの退場」など、０６年にメディアをにぎわせた素材が、時を止めて並ぶ。

　約８万点から選ばれた大賞は、紛争の中の日常を切り取った一枚。イスラエル軍に爆撃されたベイルート市街を、赤いオープンカーで走り抜けるレバノンの若者たちだ。この赤い車は数秒、頭突きは１秒の出来事だった。報道写真は偶然に左右される。

　４６年前の同じ写真展で大賞をとり、日本人初のピュリツァー賞に輝いた作品もそうだった。６０年１０月１２日午後３時４分、日比谷公会堂で撮られた「右翼少年に刺殺される浅沼社会党委員長」だ。

　毎日新聞の長尾靖さんが戦後史の瞬間を刻めたのは、ずぼらの功用だという（沢木耕太郎『テロルの決算』）。報道陣の多くは、浅沼の演説をやじる客席左側の右翼を気にしていたが、長尾さんは舞台下の記者席を動かず、右手から駆け上がった少年を新型カメラで追えた。最後の一コマだった。

　優れた報道写真は時に、動画より多弁になる。前に起きていたこと、後に起きたであろうこと、裏に隠されていることまで考えさせる力があるからだ。無論、強運を絵に残せる腕と機材があっての話である。

vine27 · 发表于 2007-6-18 11:31:41

2007年06月18日（月曜日）付

　梅雨が本物になる前に、鎌倉を歩いてきた。青空を惜しむ人で大層なにぎわいだ。ＪＲ北鎌倉駅から明月院に向かう。あじさい寺は各地にあるが、ここの境内は日本古来種のヒメアジサイが薄青に染める。牛歩の列から「人が多すぎる」と声がもれた。

　その先の建長寺は五山一位の禅院。くぐれば心が清まるとする三門の下で、子どもたちが休息している。誰にもそれと分かるウグイスの声を乗せて、初夏の風が一陣、方丈を抜けた。

　若宮大路を東に折れ、妙法寺に足を延ばす。名高い、苔（こけ）むす石段。深緑の重なりの上で、昼下がりの木漏れ日が遊んでいる。散策路に人影はなく、わびもさびも独り占めである。歩けば歩いただけのことはある。

　四季を愛（め）で、歴史や仏教を知り、静寂に浸る。老いも若きも、鎌倉の味わい方は人それぞれだ。明月院、建長寺、妙法寺とも拝観料は３００円。それで得られる満足のほどは、何を見に来たかにもよろう。

　鎌倉市や神奈川県は３年後を目標に、この地をユネスコの世界遺産にすべく事を進めている。このうえ鎌倉に能書きが必要なのかと問えば、歴史と緑を守るためだという。例えば、行政指導に頼る建物の高さ制限（１５メートル）を、きっちりルール化しやすいそうだ。

　すでに世界遺産に登録された京都や奈良との違いとして、鎌倉は武家の文化を強調する。サムライ、ショウグンの源流である。ただし、いびつに国際化し、拝観料が高いだけのカマクラになるくらいなら、「世界」の看板は無用だ。武士は食わねど高楊枝（ようじ）でいい。

vine27 · 发表于 2007-6-19 12:37:43

2007年06月19日（火曜日）付

　わが家から駅への途中、歩道に沿ってケヤキの大木が９本並んでいる。目測だが背丈は２０メートルを超す。いまの季節、緑の枝を存分に広げて、威風堂々たるものだ。木々があるとないとでは、毎朝の趣は随分違うだろう。

　そう思ったのは、杜（もり）の都・仙台市が、ケヤキの処遇をめぐって紛糾していると聞いたからだ。青葉通のケヤキ並木といえば街のシンボルである。２２３本あるうち５０本が、地下鉄駅の新設のために撤去される。これを伐採するか、よそに移植するかで市民の意見が割れている。

　伐採なら１本６０万円だが、移植だと３２０万円かかる。親しみ深い樹木でも、５倍以上となれば考え込む人は多いのだろう。先日、市民１万人にアンケートをしたら、回答者の半数強が伐採を支持した。「非常に悩ましい」と移植派の市長は困惑しているそうだ。

　岐阜県の「荘川桜（しょうかわざくら）」を思い起こす。６０年代初め、御母衣（みぼろ）ダムの建設で水没する村に、２本の桜の巨樹があった。それを４０日がかりの移植で救った。いま、村の記念樹のようにダムのほとりで毎春花を咲かせる。

　難事を決行したのは、電源開発の初代総裁だった高碕達之助である。そのときの心情を「この巨樹が……青い湖底に、さみしく揺らいでいる姿がはっきり見えた」と述べている。

　地方の財政はどこも厳しい。「感傷」に予算を割く余裕などないのかもしれない。だが５０本のケヤキを救う物語は、杜の都なればこそ、語り継がれる市民の財産になるようにも思う。仙台市は、秋までには結論を出すそうだ。

vine27 · 发表于 2007-6-20 10:27:55

2007年06月20日（水曜日）付

　大手時計メーカーの調査によれば、仕事の電話を保留にされて、気持ちよく待てるのは「３０秒以内」らしい。それを過ぎるとイライラする。保留どころか一向につながらない社会保険庁の電話は、どれほどの不満を国民にもたらしただろう。

　それも一因かどうか。本社の世論調査で安倍首相には厳しい結果が出た。「最後の一人に至るまでチェックし、年金はすべてお支払いする」。首相のこの発言を「信用できない」という人は６７％を占め、「信用できる」の２５％を大きく引き離した。

　「言葉は翼を持つが、思うところには飛ばない」。英国の作家ジョージ・エリオットの至言は、首相の身にしみるだろう。不安を一掃すべく繰り出した決意表明だが、国民の胸には届いていなかったようだ。

　内閣の不支持率も５１％と、初めて５割を超えた。参院選への暗雲と見てとれる数字である。憲法や教育など、理念の高みを仰ぎ見るうちに足をすくわれた形だ。一転して年金対決となった土俵から、「記録照合は１年」「責任を徹底的に調べる」……と首相の大声が飛ぶ。

　待たされればいら立つが、時の流れは早いものだ。時のもたらす忘却を、荷物をまとめて去っていくサーカスに例えた人がいる。責任をめぐって、自民党内には早くも「選挙が終われば『何のこと？』になる」とタカをくくる声があると聞く。

　選挙が済めば、サーカスの人波が引くように幕、とは問屋が卸すまい。国民に約束した言葉である。あらぬ翼が生えてどこかに消えることなど、ないとは思うが。

vine27 · 发表于 2007-6-21 09:41:36

2007年06月21日（木曜日）付

　日本の地図を眺めてみる。無味乾燥な記号が多い中で、温泉の●だけは味わい深い。地図上、山峡などにこの記号を見つけると、ランプの宿のひなびた風情が思い浮かんだりする。

　ビルの密集する姿からは想像しにくいけれど、東京にも温泉はある。深く掘りさえすれば湧（わ）くらしい。名うてのストレス都市である。癒やしを求める人は多いとみえ、娯楽やマッサージを備えた「都市型温泉」が急増している。

　その一つで惨事が起きた。従業員休憩室などのあった施設が、ごう音とともに爆発した。温泉水に含まれていた天然ガスが充満して引火したらしい。女性３人が犠牲になった。冥福を祈りつつ、入浴客のいる建物だったらと思うと、背筋はさらに冷たくなる。

　湯けむりの中に日常を沈めるのが、温泉の醍醐味（だいごみ）だろう。温泉好きで知られるドイツ文学者の池内紀さんは、それを「再生のいとなみ」だと言う。湯につかって、よみがえる。そう実感するには、温泉物質がほどよく溶けた素朴な湯でなくてはならないそうだ。

　事故のあった温泉では、地下１５００メートルから温泉水をくみ上げていた。あまりの深さに、ＳＦ小説の古典『地底旅行』を思い出す。物語ではアイスランドの火山に地球内部への道があった。当節は東京の各所が「地底」とつながっている。そこから危険なガスも上がってくる。

　首まで湯につかれば体重は約９分の１になるという。疲れも憂いも忘れられるリフレッシュの場だ。安全への備えに怠りのない、やすらげる●であってほしい。

　●は温泉マーク

vine27 · 发表于 2007-6-22 11:29:00

2007年06月22日（金曜日）付

　沖縄はきのう梅雨明けの空が広がった。その空へ向けて、米軍嘉手納基地から訓練の戦闘機が盛んに飛び立つ。基地を見渡せる、通称「安保の見える丘」に立つと、ごう音で空気が震えていた。

　朝鮮戦争、ベトナム戦争、湾岸戦争……。基地を通じて、沖縄はいくつもの戦争にかかわってきた。憲法９条に庇護（ひご）された本土とは異なる戦後を、島は生きてきた。目下のイラク戦争でも、兵員や兵器が、ここから戦場へ向かっている。

　「基地の島」の象徴が嘉手納である。先月、周囲１７．５キロを手をつないで包囲し、平和を訴える「人間の鎖」があった。だが参加者が３キロ分ほど足りず、鎖は途切れた。８０年代から４度目だが、初めてのことという。「平和への思いが薄れたのか」と、多くが落胆したそうだ。

　太平洋戦争の末期、沖縄は本土を守る「捨て石」になった。戦争が終わると、今度は米国の世界戦略の「要石（かなめいし）」とされた。沖縄生まれの詩人、山之口貘（ばく）は、虐げられる島を悲しんだ。〈戦禍の惨劇から立ち上り／傷だらけの肉体を引きずって／どうやら沖縄が生き延びたところは／不沈母艦沖縄だ……〉。

　沖縄県の面積は国土の１％に満たない。そこに国内の米軍専用施設の７５％がひしめく光景は異様だ。「基地の中に沖縄がある」状況は、本土復帰から３５年たっても変わらない。

　失業率は全国平均の２倍近く、とりわけ若い世代を苦しめている。平和を願いつつも、基地の経済的恩恵に頼らざるをえない。相克の中で、沖縄はあす６２回目の「慰霊の日」を迎える。

vine27 · 发表于 2007-6-23 12:26:24

2007年06月23日（土曜日）付

　沖縄戦の激戦地となった本島南端に、２０万人余の死者の名を刻んだ「平和の礎（いしじ）」がある。青い海へまっすぐ伸びる中央の園路に立つと、円錐（えんすい）のモニュメントが見える。その突端から、「慰霊の日」である６月２３日の太陽は昇ってくる。

　この日の太陽が沈む方位に向けて、宜野湾市にある佐喜真美術館が立っている。屋上のコンクリート壁に２０センチ四方ほどの「窓」が開けてある。そこへ、東シナ海に没する夕日が正面から差し込む設計だ。きょうは沖縄にとって、重い一日である。

　美術館にはいま、約４００人もの、おじい、おばあの顔写真が張り巡らされている。沖縄の方言である「島クトゥバ（言葉）」で、悲惨な地上戦の証言を残したお年寄りたちだ。

　証言する姿を、字幕つきの映像で見ることもできる。弾雨の中の逃避行、累々たる死者、集団自決……。つらい回想である。だが使い慣れた島の言葉で話すと、心を許し、表情まで豊かになるようだ。伝えたいという「熱」が、画面から感じられる。

　写真も映像も、地元の写真家比嘉豊光さん（５７）が手がけてきた。８０代や９０代なら、伝聞ではなく体験をじかに語れる。残り時間と競争しながら、とにかく、とりあえず聞いてきた。「一人の声はか細くても、集まれば確固とした全体像が見えてくる」という。

　比嘉さんだけではない。多くの研究者や志ある人々が、「沖縄戦の実相」を営々と積み上げてきた。悲惨な歴史から見えてくる教訓は何か。沖縄の重い一日を沖縄だけのものとせず、考えをめぐらせたい。

vine27 · 发表于 2007-6-24 08:55:59

2007年06月24日（日曜日）付

　肥満の大敵だが、揚げ物はうまいから困る。熱した油をくぐらせるだけで、食材は滋味を増す。タマネギに優しい甘さが満ちる様子などは神秘的だ。自作となると意外に難しいのがコロッケで、具の水気、パン粉のつき、油温のどれを間違えても衣が破れる。

　北海道の食肉業者が豚肉入りの「牛ミンチ」を出荷し、全国の生協で冷凍の「牛肉コロッケ」として売られていた。牛肉の赤みを出すため、内臓や血液も混ぜたという。産地や鮮度の偽りなど、疑惑が次々と解凍されている。

　「混ぜれば分からない」（社長）の読み通り、偽ミンチ入りのコロッケはなかなかの人気だったという。たいていのものをうまくする揚げ衣の中の、ジャガイモに紛れた肉片だ。ソースもついたホクホクを口にして、なお「豚じゃないか」と見破れる舌は多くない。

　店頭から撤収された冷凍食品の袋には「牛肉」の文字が「コロッケ」の何倍もの大きさで表示されていた。偽ミンチは、そんな日本人の牛肉信仰につけ込む悪知恵でもある。

　牛は豚より上という肉の序列は、簡単に揺るがない。豚肉などを混ぜることは「安くする工夫」（社長）だった。記者会見で言い逃れが尽きたら、身もふたもないことを言う。これでは、ささやかなぜいたくも興ざめだ。豚肉を禁忌とする宗教があることも忘れてはいけない。

　この醜聞に救いがあるとすれば、豚肉を混ぜた人たちの告発が、「企業秘密」の厚いコロモを内から破ったことだ。人の良心や正義感を侮るなかれ。どちらも舌ほど甘くない。

vine27 · 发表于 2007-6-25 11:24:22

2007年06月25日（月曜日）付

　欧州に住んでいた女性の話である。６年前の夏、日本の母親が信号無視の車にはねられ、急死した。一番早い飛行機と新幹線で帰郷し、スーツケースを引きずって斎場に駆け込むと、火葬が始まっていた。後日、実家の洗面所で母を見つけ、そっとティッシュにくるむ。ブラシの毛髪だ。

　横浜市で開かれた葬祭見本市で、「手元供養」の商品群を見た。たとえば、遺骨や遺髪から合成するダイヤモンドは、炭素の結合力を故人とのきずなに見立てる。遺骨と石の原料を溶かして飾りにする業者は、工程を遺族に見せるという。

　「愛する人たちとの死別に比べれば、他のことはいずれも、人生で取るに足らない」。物理学者の米沢富美子さんは『二人で紡いだ物語』（朝日文庫）で、夫との別れをこう書いた。

　風になると思えば、いくらかは安らぐ。でも、「人の世の悲しみをよそに、自然は容赦なく営みを継続し、春がゆき、夏が来ようとしている」（同書）という心境になれば、愛する人の「かたち」を欲することもあろう。

　日本の死者は０３年に年１００万人を超え、葬祭関連の市場も膨らんでいる。一方で、介護や医療の負担もあって、葬儀１件あたりの出費は減る傾向という。都会では、お墓や仏壇が縁遠くなりつつある。

　死者をしのぶ行為は本来、すぐれて個人の心の問題だ。しきたりや世間体を離れ、簡素でも自分に正直に、気が済むようにすればいいとも思う。私事にわたるが、冒頭の話は今回、手元供養をめぐるやりとりの中で、妻から初めて聞かされた。

SEAGIRL · 发表于 2007-6-26 09:48:39

　ストレスの多い職場では「のむ」「うつ」「かう」がはやると聞いたことがある。昔ながらの三拍子ではない。当節、「のむ」のは胃腸薬や胃カメラ、「うつ」は博打（ばくち）ではなく「うつ病」なのだそうだ。

　「かう」のは宝くじである。「当たったら辞めてやる」。晴ればれと辞表を差し出す我が姿を、誰でも一度ぐらいは夢見たことがあろう。だが、まずは当たらないから、幸か不幸か今日のレールは明日も続く。

　うらやましい６億円の大当たりが、それも２本、スポーツ振興くじ（サッカーくじ）で出た。日本のくじ史上で、最高の額という。Ｊリーグ１４試合の勝ち負けが、すべて的中した。確率は約４８０万分の１というから、針の穴を通り抜けたようなものだ。

　老婆心ながら、在米中の取材を思い出す。くじで当時米史上最高の３億ドル余（約３７０億円）を当てた男性がいた。満面の笑みが報じられた何カ月か後、風俗クラブで泥酔して約３０００万円を盗まれ、再びニュースになった。

　生活が一変したらしい。「大金を持ち歩き、歓楽やギャンブルに入りびたり」と警察はあきれ顔。仏の詩人コクトーの皮肉、「金持ちになった貧乏人は、贅沢（ぜいたく）な貧しさをひけらかすだろう」（「恐るべき子供たち」）が頭をよぎったものだ。

　人の幸運を「禍福はあざなえる縄」と見るのは、運つたなき者のひがみか。濡れ手で粟を夢見て筆者も年に何度か買う。だが、これまでの当選金は最高で３０００円である。身を持ち崩すような「幸運」に巡り合ったことは、幸か不幸かない。

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[经验方法] 連載《天声人語》想看中文版请去看1590楼最新公告

2007年06月12日（火曜日）付

2007年06月15日（金曜日）付

2007年06月26日（火曜日）付