( 一)
日语的(妻どい結婚 ),我们姑且称之为访妻婚。这种婚俗表现为婚姻生活中的主体双方处于一种松散结合的关系,甚至可以说是若即若离。男子晚上到女家宿夜,翌日清晨便匆匆离去,相互间并不需要信守婚姻的誓约,也无须承担相应的义务和责任。事实上古代日本的这种婚俗与今天我国云南泸沽湖地区摩梭人的走婚大致相同,所以称其为日本版的走婚亦无不可。据考证,古代日本的访妻婚最早是传自朝鲜半岛,盛行与大和时期并延续至平安时代,在12世纪之后随着武士政权的建立才逐渐消亡。
上古时代,日本每年春秋二季,各地都有(歌垣),男女在此对歌相会,两情相悦者即可好合之后长相交往。此外,邂逅相识,萍水相逢,只要是一见钟情者,都可向对方求婚,并不需父母之命,媒妁之言。当时男女之间的相爱与所谓的求婚,不管形式还是内容都是绝对自由和宽泛的,以至像(尔家何处,汝何人谁,能告之否?)这种向路人偶遇的女子打听其芳名与住家的都算是一种求婚的形式。彼此中意的男女双方到了夜里,先是男子来到女家屋外,或是轻吟低唱,或是情话绵绵,女方在屋里亦是与之唱和赠答,传情送意。当这爱情的序曲奏完之后,男子也就顺理成章的潜入女家,在(婿屋)后叫作(妻屋)的地方与心上人终成眷属,但男子须于次日早早离去,至于双方所生子女则由女方抚养并与之共同生活在一起。
史籍{三国志}之{魏书}中的撰述:“其宿作婚姻,言语已定,女家作小屋与大屋后,名婿屋。婿暮之女家户外,自名跪拜,乞得就女宿,如是者再三,女父母乃听使就小屋中宿,但实际上也是古代日本访妻婚画面的真实再现。
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