あ と が き

清水冰冰

あ　と　が　き
      沖縄の空手道界も、現代の世相を反映しての自由な発想からか、史実と伝統を一脱した自我の思想を持つ人々が存在することも、現実の問題点であるかと思います。
  冲绳的空手道界，也反映现代社会的自由构思，有脱离史实和传统的自我思想的人们的存在，我想这也是现实的问题点。
　　無論、現代に即応した創意工夫と相互の研鑽により、近代空手道へと昇華されることは正道であるが、史実と伝統を一脱した発想、行為は、もはや伝統武道とは遊離したものであると思います。従って、沖縄の空手道の全てを盲信すつことなく、恩師、毛利　彊先生のお取り計いにより沖縄とのご縁をいただいて以来、約20年の歳月を根拠にし、更には、現地の人々は立場を異にして、種々の柵にとらわれることなく、沖縄の地をあくまでも客観的に見つめ、確固たる信念をもって、再び編集作業に着手したつもりであったが、今回も又、その難しさと己れ自身の研究不足を痛感させられた思いであります。しかし、ここに無事発刊できたことの安緒感に浸りつつ、加えて小さいながら確実な足跡を残せたことは、この上もない大きな喜びであります。奇しくも、道場創立20周年の記念すべき節目の時期合致したことも異議深いものであり、益々将来への責任感に全身火の玉の如く燃えております。
  当然，由于适应了现代的创意方法和刻苦专研，近代空手道被升华的事是走上了正道,不过，我认为近代的空手道的思想和行为都脱离了史实和传统的思想。因此，不要盲目的相信冲绳空手道的全部。有幸得到恩师毛利疆老师在冲绳空手道方面上的帮助，把约20年的岁月做为基础，甚至以现场人们不同立场为依据不受各种束缚而成功的创造了有坚定的信念，再次开始了编辑工作。不过，此次也使他痛感自己的研究也有不足的地方。可是，能在这里顺利完成发表也是一个极大的慰藉，这虽然只是一个小小的发表但也能留下一点足迹，感到没有比这更大的喜悦了。出于我的意料在道场创立20周年应该纪念节的时期，越发感到对未来的责任感像火团一样燃烧着全身。
  
   好不容易才搞明白这段的意思,拿上来希望有达能能指点出不足之处.谢谢!

luckypapa

清水冰冰さんと理解の異なる部分が結構あるので、全部訳した。
ご指摘をどうぞ。


后记
   冲绳的空手道界也好，那些持有不知是反映了现代社会世态的自由想法，还是持有脱离史实与传统的自我思想的人的存在也好，我认为这都是现实的问题点。
    当然，通过顺应时代要求的创意工夫和相互钻研，来升华近代空手道是个正确的道路，但我认为脱离史实与传统的想法、行为，就已经是脱离了传统武道了。因此，我当时没有完全盲目相信冲绳的空手道，而是决定把我在恩师毛利疆先的照顾下与冲绳结缘以来、约20年的岁月作为依据，并且，站在不同与当地人的立场上，不拘于各种框架限制，始终客观地注视着冲绳、保持坚定的信念，再次着手于编辑工作。但这次，又再次让我痛感工作的艰难以及我自身对研究的不足。不过，现在能够在此顺利发刊使我心中充满了欣慰，再加上能留下这虽小但却真实的脚印，我觉得无比的喜悦。出人意料的赶在道场创立20周年这值得纪念的阶段，这种时期上的一致，也是意义深远的。我越发感到对未来的责任感如火团般燃烧着全身。

「異議深い」は「意義深い」の間違いと思う。

[ 本帖最后由 luckypapa 于 2006-11-23 12:46 编辑 ]

清水冰冰

一对比方知自己是多么的差劲哦,促使我更加的努力在翻译这方面下工夫
谢谢2楼主