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在常用的范围内，“大”的读法有三种。它们是“おお”，“たい”，“だい”。“おお”是训读的读法，在它的前后都只能接续训读的词汇。这是三种读音中最容易分辨的，所以在这里就不做介绍了。但是，“たい”和“だい”这两种音读的读法究竟应该在什么样的场合下使用才正确呢？这两种读音时常会被混淆。那么就让我来为大家做一下简单的说明。
第一点，“だい”可以置于词尾，而“たい”不可以。对于这一点是基本没有例外的。
例如“巨大（きょだい）”、“拡大（かくだい）”、“広大（こうだい）”、“高大（こうだい）”、“雄大（ゆうだい）”等。要注意的是，日语中，“大学（だいがく）”中的“大”，因为在日本，各种类型不同的大学会被分别称为“短大（たんだい）”、“女子大（じょしだい）”、“私大（しだい）”等，而这时“大”就被置于词尾了，所以就读成“だい”了。
第二点，能够通过格助词与其他词合成新词的只有“だい”。
例如：大の男（おとこ）、大の虫（むし）、大の月（つき）、大の字（じ）、声（こえ）を大にする。
第三点，“たい”和“だい”都可以作为接头词，但是是有区别的。
１， 区别在于后面接续的字的读音和字数。当“大”后面仅接续一个音读汉字时读“たい”；接续两个以上音读汉字，或者接续训读汉字时则读“だい”。下面分别举例说明：大禍（たいか）、大海（たいかい）、大作（たいさく）、大国（たいこく）、大樹（たいじゅ）、大戦（たいせん）、大任（たいにん）、大雨（たいう）、大意（たいい）、大概（たいがい）、大敗（たいはい）、大病（たいびょう）等，以上为“大”后仅接续一个音读汉字。大都市（だいとし）、大学者（だいがくしゃ）、大人物（だいじんぶつ）、大概念（だいがいねん）、大企業（だいきぎょう）、大気候（だいきこう）、大規模（だいきぼ）、大丈夫（だいじょうぶ）、大賛成（だいさんせい）、大暴落（だいぼうらく）、大回転（だいかいてん）、大統領（だいとうりょう）等，以上为“大”后接续两个以上音读汉字。大好き（だいすき）、大嫌い（だいきらい），这是仅有的两个“大”后接续训读汉字的例子。
２， 在第１条的基础上，总结出以下规律，即当词汇具有特殊含义时，“大”要读“だい”，即使后面仅接续一个音读汉字。例如：“大核（だいかく）”意为大细胞核，属于生物学术语；“大願（だいがん）”原意为菩萨拯救众生的愿望，属于宗教用语；“大仏（だいぶつ）”指１丈６尺以上的佛像，是有规则约束的专有名词；“大韓（だいかん）”是国名；“大安（だいあん）”是地名；“大寒（だいかん）”是节气；“大吉（だいきち）”指万事大吉，是带有风俗迷信的词汇；“大根（だいこん）”意为萝卜，是植物名；“大蛇（だいじゃ）”意为蟒蛇，是动物名；“大治（だいじ）”则是日本天皇的年号。少数几个名词的同形或同音词很有参照性，需要留意，如“大名”可以读作“たいめい”或“だいみょう”，前者指成就很高的功名，是普通名词，后者则是日本古代贵族的称谓，属于专有名词；又如“大衆”，可以读作“たいしゅう”，也可以读作“だいしゅう”，前者指的是人民群众，是普通名词，后者则指众多僧人教徒，属于佛教用语。
３， 在第１条的基础上，继续总结出以下规律，即当后面接续的词的发音是“た、だ、ち、と、ど”时，“大”要读“だい”，即使后面仅接续一个音读汉字。例如：大体（だいたい）、大腿（だいたい）、大隊（だいたい）、大胆（だいたん）、大々（だいだい）、大地（だいち）、大智（だいち）、大東（だいとう）、大刀（だいとう）、大道（だいどう）、大同（だいどう）等。请特别留意“大著(たいちょ)”，意为著作，是一个例外。
第四点，在用“大”表示官职时有以下倾向，即该官职为古代官职或日本固有官职时读作“だい”；而现代的官职或从别国引进的官职则读作“たい”。
例如，“大納言（だいなごん）”、“大弐（だいに）”、“大臣（だいじん）”、“大王（だいおう）”、“大名（だいみょう）”为前者；“大尉（たいい）”、“大佐（たいさ）”、“大将（たいしょう）”则为后者。
第三点和第四点在整理过程中曾经出现过极少数的例外，由于时间和精力的限制，在此不作说明，如果有遇到请告知。
以上就是有关于“大”字读法的一些规律，希望能对大家的等级考试中的文字词汇部分的得分有所帮助，也希望能够得到帮助和指正。 |
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发表于 2006-12-9 16:15:00
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发表于 2006-12-14 22:55:24
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