手伝ってくれない？ これから二十年

xiaoji

１、これから二十年、三十年たって、戦後文学をどう評価するかといったら、戦後文学を戦後的理念と一緒に評価して、その一対自身がアルケオロジーの対象になるような形で取り上げるのでなかったら、これは話にならないだろう。

２、僕が富岡さんの終焉論に不満なのは、限定の仕方が、七十年とか七十八年とか、人が死んだ時点に象徴させて言う。それは外的に何かが起こったという言い方で、やはり僕は奥野さんに感じるのと同じ様な不満を感じるんですよ。

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[ 本帖最后由 龙猫 于 2007-8-27 00:48 编辑 ]

youlong

人に頼むには　頼み方ってもんがある。

真っ先にそれを出直したらどうでしょう？

xiaoji

youlong
你就好人做到底，再帮我看看这两篇吧？

１、これから二十年、三十年たって、戦後文学をどう評価するかといったら、戦後文学を戦後的理念と一緒に評価して、その一対自身がアルケオロジーの対象になるような形で取り上げるのでなかったら、これは話にならないだろう。

２、僕が富岡さんの終焉論に不満なのは、限定の仕方が、七十年とか七十八年とか、人が死んだ時点に象徴させて言う。それは外的に何かが起こったという言い方で、やはり僕は奥野さんに感じるのと同じ様な不満を感じるんですよ。

youlong

１、これから二十年、三十年たって、戦後文学をどう評価するかといったら、戦後文学を戦後的理念と一緒に評価して、その一対自身がアルケオロジーの対象になるような形で取り上げるのでなかったら、これは話にならないだろう。
2，30年后，有关对战后文学的评价上，如果不把它与战后理念配对作为考古学的研究对象（来评价）的话，这个评价还会有什么意义呢？


２、僕が富岡さんの終焉論に不満なのは、限定の仕方が、七十年とか七十八年とか、人が死んだ時点に象徴させて言う。それは外的に何かが起こったという言い方で、やはり僕は奥野さんに感じるのと同じ様な不満を感じるんですよ。

我之所以对富岗先生的终结论不满，就在于其（所采用的）限定方法，以70年或者是7，8十年这种人的死去作为象征的做法。这种说法等同于（终结）起源于外在因素（人的死亡），这一点上我有着和奥野先生所感受到的同样的不满。

これって　富岡幸一郎の「戦後文学のアルケオロジー」への書評？

繰り返し要求します

翻訳料払ってください。