1、第17课 若者に喜ばれそうなものを选んでいただけませんか。
' q1 \- p$ {+ {9 N 问题:我看这句的时候,把这句理解成:能不能请年轻人选择他们乐于接受的东西。
3 s. V+ d: N* q/ I5 ^但是答案是:能不能请您来选择一下可能被年轻人喜欢的东西。
; `2 g7 r0 _8 e2 H7 Y我想问题是不是出在了いただけませんか上面,因为是十分尊敬的自谦形式,所以应该是请对方来做某事。如果请第三者的话,不用这么礼貌,是这个原因吗?那如果把这句改成「若者に喜ばれそうなものを选んでもらえませんか/もらう」这种表达方式的话,是不是就是请年轻人来选择了?- j1 w% U# d$ P) }6 p2 s! b
2、17课 ホームページの「「金星」の故郷を探る」で取りあがる记事の一例です。
- C& [ |/ N. A Y! @ 问题:此句中,とりあがる前面的で是什么用法?范围吗?还是原因?因为这个栏目采访的报道?在“探索金星的故乡”这个栏目的范围内采访的报道?这个で的用法感觉怪怪的。望游人指点。
8 _5 m a5 L: ~4 L" e3、歴史を约700年前までさかのぼらなければならない。. w! [ Y4 ^/ D3 x) U9 f
问题:历史后面为什么用を?さかのぼる是自动词啊,那这个を对应的是哪个动词或者说是什么用法呢?3 T* I* l. h% U$ L. U8 F
4、在第17课 课文 北京の颜 里面,中顿,既有用て型的时候,也有用连用形的时候,我听安宁讲,て型和连用形都可以表示中顿,只是连用形更加正式生硬,可是同一篇文章的话,风格应该是相同的,为什么两种中顿同时存在呢?
5 m( K2 b" u. K8 P; I8 Q 举例:敌から市民を守るため、石垣が作られ、その中に住宅が作られた。(连用形)
& v, s& z; O8 ] 北京では25か所の歴史文化保护区を指定して、町并みを保存することを决めた。(て型中顿)2 H+ L- U8 b+ J# j
5、若いカップルや家族连れ、旅行者でにぎわう。里面年轻的夫妇,一家人出来玩的,和旅行者都是并列关系吧,如果没有逗号,则应该改成や是不是?就是「若いカップルや家族连れや旅行者でにぎわう」翻译:因为这些人变得热闹起来。+ C9 q( n1 P j( K
6、この住居を取り囲むように通っているのが「胡同」である。这句的通る该怎么理解?我的理解是:“围绕着这些住居贯通的道路就是胡同”,书上的解释是:“围绕着这些住居通向四面八方的街巷就是胡同”;「とおる」怎么会成了“通向四面八方”的?我的翻译应该也是对的吧?3 _# @0 R% i. Z) M- o
7、北京では25か所の歴史文化保护区を指定して、町并みを保存することを决めた。 ! h/ e- ?9 | D3 G$ N
问题:北京では25か所の歴史文化保护区を指定して、町并みを保存する都是修饰こと的,还是只有后半句是修饰こと的?我的理解,是前者。书上的翻译是后者。
& t' b+ Y7 [& {" i$ r, Z$ p+ d3 `$ S 我的理解是:在北京指定25个历史文化保护区,保存街道原貌都是被决定的事情。 我这样翻译也是对的吧?) l6 P' _& o" d2 a1 F$ i/ L
书上的翻译是:北京已指定25处历史文物保护区,决定保存其街道原貌。
9 m( u( X. k' C4 g8、寄付してくれるのはせいぜい三社か四社程度だろう。) Q. K* \6 k" c5 K4 B) |% g
这句话是这样理解吗:为我们进行捐助的公司,不过三四家的程度吧。9 i1 S1 g% q; \6 j, w
9、「胡同」は多い时には1300本以上あった。
8 A1 X2 c2 B* c7 u7 j& f4 f. M* R: o 这句话里面「胡同」はおおい都是修饰とき的吧?胡同多的时候,有1300条以上。这里面为什么要用は,我觉得用が更合适。因为在修饰とき的定语里。是这样不? |