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我95年8月开始学日语，在99年的时候，遇到了人生的一个小挫折，学习了3年多的日语，由于失业了找了半年工作都没有着落啊！开始怀疑自己学的日语道理对吗？是否要继续学下去啊？开始有些动摇放弃学习日语，学点计算机之类的能紧跟时代的东西，那个时候，失业在家，就又温习了一边金庸的武侠小说，看到《天龙八部》里有这么一点对白，是我坚定了信念，一直坚持到现在，从来没有怀疑过！现在我把着段话献给大家！希望大家既然已经踏入这条路上，就要坚持学习日语到人生的最后！2 j4 Y0 q4 Q! |+ I% G1 s9 K
与大家共勉！
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% h. N7 F. _$ x7 ~( V3 n( s鸠摩智双手合什，说道：“佛曰：不生不灭，不垢不净。小僧根哭鲁钝，未能
5 `; @' H) |- Q6 C5 Q! {" h参透爱憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容易，单名一个‘博 L5 t& l/ s1 G. d8 y( W8 {
’字。昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无
7 j8 w! |1 F4 n) ~; w E0 I' m所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘, u1 V+ G$ `+ ^( c; U
笈，深恩厚德，无敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容易先生西归极乐。小僧有一
x- [ N# E3 o1 h5 q不情之请，还望众长老慈悲。”１
- S# n& [/ O, p- e" o6 a 本因方丈道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？
, i7 f3 E0 v" x( @慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，岂再措意？明王此举，不嫌蛇足么？/ a) }5 Q) X9 {* |' w3 u+ }8 Y
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鸠摩智道：“方丈指点，确为至理。只是小僧生性痴顽，闭关四十日，始终难3 z! D' w4 q) s- y R: Y; J1 L
断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天/ s. C3 j% E3 O+ C/ x0 N- ~! m; P$ j
下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”
+ G$ K8 {. E3 t& K 本因道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先
8 q) V+ v% |- C生何不亲来求借剑经一观？”
$ W% i; A; n7 P' h) w* z/ r 鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇
5 ~: Q0 d4 U ]4 @' ?6 u8 w刹之宝，坦然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠
8 k- D* ` m, R. @& O爱民，泽被苍生，他也不便出之于偷盗强取。”本因谢道：“多承慕容先生夸奖。
" Q0 `7 V5 E+ A- e4 z既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，须当体念慕容先生的遗意。”
. d. y8 X/ U) ] 鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：‘小僧是吐蕃国师，于大理段氏无亲
* H2 o. E' ]( D! A" d. R% s无故，吐蕃大理两国，亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取，由小僧代劳便是。’4 q/ ~8 K. j% ~9 a" `+ D$ F
大丈夫一言既出，生死无悔。小僧对慕容先生既有此约，决计不能食言。”说着双+ ?6 ]( T6 p. X: _" A& ]7 D* P) o
手轻轻击了三掌。门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来，放在地下。鸠摩智袍袖一
( _# [" l# p: R4 M& g& X( R拂，箱盖无风自开，只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱，
" B- d* J# ]- ~& p' x托在手中。
5 o& M- M! L" G- g& Y1 n 本因心道：“我等方外之人，难道还贪图什么奇珍异宝？再说，段氏为大理一
6 r5 b2 n# b: m& Q+ ^! F国之主，一百五十余年的积蓄，还怕少了金银器玩？”却见鸠摩智揭开金箱箱盖，
/ V* g8 ^) X* a# J9 H取出来的竟是三本旧册。他随手翻动，本因等瞥眼瞧去，见册中有图有文，都是原
: T+ F: r6 J9 X2 h墨所书。鸠摩智凝视着这三本书，忽然间泪水滴滴而下，溅湿衣襟，神情哀切，悲
$ W! A" p" N" G) F不自胜。本因等无不大为诧异。' k+ J: V1 n, r4 A) { x
枯荣大师道：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？”
# d4 G; ~3 I+ C% h- \ 大轮明王垂首道：“大师具大智慧，大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要，
2 D0 a* M7 y; w' ~" A( K乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”" _ O3 t& H; Y6 ~. P
众人听了，都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来! k- L9 ~- }; U( v
，险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从示有第二人曾练到二十门以上
- ~+ M: f, u# v。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨，已然令人难信，至于连破解之道
B* G+ V. x: ?2 `, J7 S也尽皆通晓，那更是不可思议了。”8 h& d: a @) z! N/ B; u
只听鸠摩智续道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之下，获益良
z; X( M8 i. M3 s多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允，令小僧得
- W! M% @. z2 u! ]完昔年信诺，实是感激不尽。”$ p- N' [0 F, D# g& t
本因方丈默然不语，心想：“这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技; _ i' n/ C% }" ^; ?6 n& ? L+ ~# E
，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，抑且更有胜过。盖天龙寺通
9 J5 a* ~% i" @悉少林绝技，本寺的绝技少林却无法知晓。”; _" n0 v& a: c3 d C: }+ e
鸠摩智道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨 Q: r/ [1 U1 U* j* p6 q- k$ Y; v
，自身并无所损，一也。小僧拜领宝红后立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生0 D2 _3 K0 ~! n9 G* @4 r
墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。贵寺众大师武学渊深，原已不; g3 U$ b( ?0 t% M2 e
假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指/ Q. n/ g0 s% q: m( \
’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三
$ C# @' w. D) a- A' M, X4 O也。”
- @0 W" t5 `0 m. t) l' J9 h& Y1 n 本因等最初见到他那通金叶书信之时，觉得他强索天龙寺的镇寺之宝，太也强
; h8 S6 K G l5 r+ J横无理，但这时听他娓娓道来，颇为入情入理，似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无
7 A) Z/ c+ O( d- w1 a( i4 c所损，反倒是他亲身送上一份厚礼。本相大师极愿与人方便，心下已有允意，只是
3 N* Z) ?& r' k' b. X9 x; ]* X0 V论尊则有师叔，论位则有方丈，自己不便随口说话。0 m4 m( ?3 k# a6 Z% J1 F6 n
鸠摩智道：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中
1 w5 \' s$ D; z2 H* I的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”说着站起身来，说道：“小僧当年不过是
5 {4 T r# J6 ^兴之所至，随意涉猎，所习甚是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只
7 L! R$ S, D: C5 j- a) H. N; W2 K/ B见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向; X+ X6 |7 a8 o- V) A0 N3 |) w
右轻弹。
7 T% T" ^. E0 m0 r% V1 ~$ A0 D" d 牟尼堂中除段誉之外，个个是毕生研习指法的大行家，但见他出指轻柔无比，: v/ W7 Q- G* C# Z! K
左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又生怕震落了花瓣，脸上
& O4 e# L4 B: ?0 Q- U8 |则始终慈和微笑，显得深有会心。据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手1 k! M/ A" t+ K
拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已
/ r d: g( ^& A/ h: k1 V M# m% j Y- s领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅般法门，实相无相，微妙法门，不立文字，! J: e' z! ]! K
教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这$ Z3 }8 D7 ?" X5 Q% g& S
‘拈花指’当是别有精研。
/ @1 a) f; X e& t2 X, {" P7 b 可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张! s2 u% N. E' T6 j3 F
口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。+ K: _/ Y* r% J; M( `1 A; }2 D+ W: |& ^
原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一) y8 {& V, v! n& |8 ^) z& ^
经风吹，功力才露了出来。本因与本观、本相、本参、保定帝等互望见了几眼，都
1 L" n. M, M$ y( ?8 {7 \) j/ [是暗暗惊异：“凭咱们的功力，以一阳指虚点，破衣穿孔，原亦不难，但出指如此
1 b0 }/ [: [9 t g轻柔软，温颜微笑间神功已运，却非咱们所能。这拈花指与一阳指全然不同， 其* ^0 Y) Z$ V0 ^' N5 S+ v- b
阴柔内力，确是颇有足以借镜之处。”
' g6 E4 e$ e; Z2 n& N1 | 鸠摩智微笑道：“献丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大师远了。
: ~- s# ^0 m; P9 n那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”当下身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指
. \9 G, Q- r" e5 R3 r快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。* z2 R" h _5 m! G5 P
7 s9 S/ u! }" v/ F" K& g- z 保定帝等见他指裂木箱，倒亦不奇，但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金
! `' K( k- k) J- x6 z3 P9 m& o属附件，俱在他指力下纷纷碎裂，这才不由得心惊。( P- ^9 r0 j6 J# \& V; R3 D3 O
鸠摩智笑道：“小僧使这多罗叶指，一味霸道，功夫浅陋得紧。”说着将双手
! j1 s* |6 X' Y# l: s% \拢在衣袖之中，突击之间，那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一要无形, G; f1 E. Q) M& Z- E8 |
的细棒，不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时，他脸上始终带着温和笑容，僧袖连下
6 j4 f! p* G1 y摆脱也不飘动半分，原来他指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。本相忍不住脱口赞% \) [; V2 e6 s/ B. o
道：“无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！”鸠摩智躬身道：“大师夸奖了。木片
: k' x2 ?* r& K2 G1 W跃动，便是有相。当真要名副其实，练至无形无相，纵穷毕生之功，也不易有成。
4 T) [9 D L0 x% I”本相大师道：“慕容先生所遗奇书之中，可有破解‘无相劫指’的法门？”鸠摩
' d0 d7 x$ ?" m( n: {智道：“有的。破解之法，便从大师的法名上着想。”本相沉吟半晌，说道：“嗯
1 V' H! B, z6 B+ ^，以本相破无相，高明之至。”
4 _, G" u$ ?) f+ V/ @ 本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力，都不禁怦然心动，知4 _4 L5 s. e/ G# U! T
道三卷奇书中所载，确是名闻天下的少林七十二门绝技，是否要将‘六脉神剑’的
* x+ K( y5 V L+ v3 j图谱另录副本与之交换，确是大费踌躇。
* O2 k! G7 t H- D* w u q: F 本因道：“师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”- G) l- g0 z: J0 d6 c: Y- j% s
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枯荣大师道：“本因，咱们练功习艺，所为何来？”8 Q7 S' F8 J$ t6 x
本因没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道：“为的是弘法护国。”枯荣) p: a0 r' N+ s1 Q9 D! P* j. D
大师道：“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何
* R9 _$ h: n3 j `种功夫？”本因道：“若不得已而出手，当用一阳指。”枯荣大师部道：“你在一8 w) W. e' N( \$ E. M
阳指上的修为，已到了第几品境界？”本因额头出汗，答道：“弟子根钝，又兼未
5 Z6 v5 Q0 n( Z能精进，只修得到第四品。”枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少
) D/ }" M1 T2 ?: q) ^" W, e/ g$ |林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”本因道：“指法无优$ T+ v- f8 L u* f
劣，功力有高下。”枯荣大师道：“不错。咱们的一阳指若能练到第一品，那便如5 {* b1 \& X/ n8 q9 Z$ Z2 t- m
何？”本因道：“渊深难测，弟子不敢妄说。”枯荣道：“倘若你再活一百风，能; p: R" G7 C* ]6 e
练到第几品？”本因额上汗水涔涔而下，颤声道：“弟子不知。”枯荣道：“能修1 L' d7 j- \. F" x9 b
到第一品么？”本因道：“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。 |
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发表于 2005-12-15 10:36:21
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