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我95年8月开始学日语，在99年的时候，遇到了人生的一个小挫折，学习了3年多的日语，由于失业了找了半年工作都没有着落啊！开始怀疑自己学的日语道理对吗？是否要继续学下去啊？开始有些动摇放弃学习日语，学点计算机之类的能紧跟时代的东西，那个时候，失业在家，就又温习了一边金庸的武侠小说，看到《天龙八部》里有这么一点对白，是我坚定了信念，一直坚持到现在，从来没有怀疑过！现在我把着段话献给大家！希望大家既然已经踏入这条路上，就要坚持学习日语到人生的最后！
6 v- @- ]- ?4 y与大家共勉！
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鸠摩智双手合什，说道：“佛曰：不生不灭，不垢不净。小僧根哭鲁钝，未能
: u: h$ }& M( c8 R# ~& ^8 M# ]# h参透爱憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容易，单名一个‘博 q- [0 V" P7 K. s/ W& d& p; M
’字。昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无$ E1 H' ?$ E3 x3 C
所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘
9 ~; K$ n, D: b( M# ~$ t笈，深恩厚德，无敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容易先生西归极乐。小僧有一% I( ?: ~, a; e2 P9 {$ e
不情之请，还望众长老慈悲。”１
2 k1 y) m" {9 J1 E 本因方丈道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？2 i1 U& H: @# K
慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，岂再措意？明王此举，不嫌蛇足么？: T5 u% n1 ` g
”
9 _3 e+ S) j$ J0 F% M9 B: L 鸠摩智道：“方丈指点，确为至理。只是小僧生性痴顽，闭关四十日，始终难
/ ?3 p {! o/ {3 \ E( ^8 b断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天" I' u1 o8 Y% T
下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”2 s V& R5 b6 h5 g
本因道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先
5 V; @6 ?: t0 ]$ N生何不亲来求借剑经一观？”( n1 w) w1 D, j2 z: s
鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇) T1 C n1 l9 E2 i1 m1 P' P
刹之宝，坦然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠
. Q$ |9 g! v% t3 O# s爱民，泽被苍生，他也不便出之于偷盗强取。”本因谢道：“多承慕容先生夸奖。1 f t% k+ @6 u7 T" L6 A2 g
既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，须当体念慕容先生的遗意。”
( j" {$ T1 [7 \9 Z9 O 鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：‘小僧是吐蕃国师，于大理段氏无亲
; p h5 S; S1 u2 T' _2 k& M无故，吐蕃大理两国，亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取，由小僧代劳便是。’6 E6 y2 w5 Y9 F
大丈夫一言既出，生死无悔。小僧对慕容先生既有此约，决计不能食言。”说着双 @/ j0 s7 C0 S8 |: \6 a
手轻轻击了三掌。门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来，放在地下。鸠摩智袍袖一
! z# \& ^$ b. n- _- ]& A拂，箱盖无风自开，只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱，
' w) D# A v+ x. z/ B! B3 A托在手中。4 C6 C! ^6 s; B d4 B6 k
本因心道：“我等方外之人，难道还贪图什么奇珍异宝？再说，段氏为大理一
4 Z7 X2 ^6 Y8 ]国之主，一百五十余年的积蓄，还怕少了金银器玩？”却见鸠摩智揭开金箱箱盖，
8 t: G' f! N9 Q- i; h7 s- ]取出来的竟是三本旧册。他随手翻动，本因等瞥眼瞧去，见册中有图有文，都是原
6 Q. v; Z2 p# @* p2 L4 j" X% M. @墨所书。鸠摩智凝视着这三本书，忽然间泪水滴滴而下，溅湿衣襟，神情哀切，悲3 |# ` q' q6 H; i
不自胜。本因等无不大为诧异。 x4 p& J8 g( v% N Z
枯荣大师道：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？”: ?- A: t8 q3 i9 B. o7 I/ h
大轮明王垂首道：“大师具大智慧，大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要，
9 I- H% m) S! q& o& G* h乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”2 A. \* @2 ]# `0 t0 H
众人听了，都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来
% k' k- u* k0 p0 s，险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从示有第二人曾练到二十门以上" j! b* p# W R0 C
。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨，已然令人难信，至于连破解之道# y5 F/ w% Y4 r* q: U2 s w. S
也尽皆通晓，那更是不可思议了。”2 l; Q! V( @5 T' ?
只听鸠摩智续道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之下，获益良
7 E: U- b S' q6 E4 }多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允，令小僧得+ {4 u0 |4 U2 W
完昔年信诺，实是感激不尽。”
- k- A2 C. F% c# O! y/ J 本因方丈默然不语，心想：“这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技. U3 D6 C! N7 \, B- U, z: E
，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，抑且更有胜过。盖天龙寺通5 T% ?3 J# X* z/ U, E+ r4 c
悉少林绝技，本寺的绝技少林却无法知晓。”% d1 l/ l# V+ {7 m4 \* k9 s7 g
鸠摩智道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨. q6 \3 v8 {5 t" w
，自身并无所损，一也。小僧拜领宝红后立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生
! b( N1 e% u" |! x8 W6 }墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。贵寺众大师武学渊深，原已不( a; J( y' `3 c) U
假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指+ U% H) b8 `+ V! F# R
’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三3 C1 J9 z( [9 |+ d% M
也。”9 ]% F2 f8 P( t% ?0 n1 D7 K
本因等最初见到他那通金叶书信之时，觉得他强索天龙寺的镇寺之宝，太也强
0 k6 u. y# ?. M! N) z横无理，但这时听他娓娓道来，颇为入情入理，似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无+ G# `! t& `5 K. H+ W( b
所损，反倒是他亲身送上一份厚礼。本相大师极愿与人方便，心下已有允意，只是. M a* J9 x3 K2 l' N$ }
论尊则有师叔，论位则有方丈，自己不便随口说话。1 T: f+ j9 S" M' h( T
鸠摩智道：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中
. T& p4 N' h3 G3 v; ^# Q+ K8 x2 A的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”说着站起身来，说道：“小僧当年不过是6 o& u& U4 c. _
兴之所至，随意涉猎，所习甚是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只
3 ~) {1 N# @" A7 v# g7 \见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向5 C2 L- Q7 T! @7 y- A$ r4 ^
右轻弹。- m$ r/ c% ^# d1 ~
牟尼堂中除段誉之外，个个是毕生研习指法的大行家，但见他出指轻柔无比，9 k4 m6 R1 r( `2 R
左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又生怕震落了花瓣，脸上: k" a4 a, ^ d; Q- ^7 Z( A
则始终慈和微笑，显得深有会心。据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手
9 k* D+ [4 \% Y* E3 s- |$ c _拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已
- }: N2 M# j8 H: p$ \1 ~领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅般法门，实相无相，微妙法门，不立文字，
2 S t6 m6 H; q5 {3 u) n# `教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这. L- ~+ g- Z5 ^' D/ H# x' b
‘拈花指’当是别有精研。# h1 T& Q0 b2 x1 [4 O) w
可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张
6 C& b3 P* l) W5 q+ q) N口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。0 U# r" M5 \% b
原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一
3 X7 h! X, Z- K* }2 K4 j经风吹，功力才露了出来。本因与本观、本相、本参、保定帝等互望见了几眼，都: N1 \" g( ~" ^
是暗暗惊异：“凭咱们的功力，以一阳指虚点，破衣穿孔，原亦不难，但出指如此, M' M: V$ o3 r0 j8 u/ r5 |$ C
轻柔软，温颜微笑间神功已运，却非咱们所能。这拈花指与一阳指全然不同， 其) x, O% J# ~) N: n7 f9 q) D+ Z
阴柔内力，确是颇有足以借镜之处。”
# W8 P! T$ O# i0 @* W Q 鸠摩智微笑道：“献丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大师远了。9 G" e' k; ]/ S) u( f2 C
那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”当下身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指
; h8 I- _5 E3 m z0 s. q快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。& {2 ?: \: S9 H
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保定帝等见他指裂木箱，倒亦不奇，但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金
8 I3 t, d% [$ W- k, t' |' ?: L属附件，俱在他指力下纷纷碎裂，这才不由得心惊。
) F8 X7 R+ U o3 V, {5 J 鸠摩智笑道：“小僧使这多罗叶指，一味霸道，功夫浅陋得紧。”说着将双手
8 N3 p1 l. d9 t拢在衣袖之中，突击之间，那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一要无形" v' ~% E" B! m" r0 Z
的细棒，不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时，他脸上始终带着温和笑容，僧袖连下4 Q6 U4 s! r" z9 |
摆脱也不飘动半分，原来他指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。本相忍不住脱口赞5 i5 ]5 c; W6 c9 b$ X
道：“无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！”鸠摩智躬身道：“大师夸奖了。木片
# C$ v6 n, @4 c W1 V跃动，便是有相。当真要名副其实，练至无形无相，纵穷毕生之功，也不易有成。
6 S) a# h3 J; {6 ~; ]- N+ s# o”本相大师道：“慕容先生所遗奇书之中，可有破解‘无相劫指’的法门？”鸠摩
# d9 l ~3 _# F1 D智道：“有的。破解之法，便从大师的法名上着想。”本相沉吟半晌，说道：“嗯8 F7 _- K' p# B7 k
，以本相破无相，高明之至。”
6 p3 c# Q5 l) `" \: K% t) E7 X 本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力，都不禁怦然心动，知2 G# l4 o6 d$ C+ p, [+ F M7 }
道三卷奇书中所载，确是名闻天下的少林七十二门绝技，是否要将‘六脉神剑’的* f' k; \4 A" l
图谱另录副本与之交换，确是大费踌躇。
9 l1 S4 a; A7 l0 f" S9 w 本因道：“师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”
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枯荣大师道：“本因，咱们练功习艺，所为何来？”
6 \& G* P0 ^( R6 c 本因没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道：“为的是弘法护国。”枯荣
3 w1 m: p# I# s' _7 U8 w大师道：“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何$ K/ s+ Q9 H n# }. R+ j
种功夫？”本因道：“若不得已而出手，当用一阳指。”枯荣大师部道：“你在一- G% y" J8 m. q6 ^
阳指上的修为，已到了第几品境界？”本因额头出汗，答道：“弟子根钝，又兼未" [2 G: q0 j( H, D+ \6 W( d
能精进，只修得到第四品。”枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少
8 \% Y0 v( G9 i林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”本因道：“指法无优$ N. Z7 h, I, V8 n9 C% v q, n: a
劣，功力有高下。”枯荣大师道：“不错。咱们的一阳指若能练到第一品，那便如3 C1 T; D: H% [ w
何？”本因道：“渊深难测，弟子不敢妄说。”枯荣道：“倘若你再活一百风，能
# H# @3 |* G0 f5 Z3 K. k, W练到第几品？”本因额上汗水涔涔而下，颤声道：“弟子不知。”枯荣道：“能修/ A/ N6 _* |6 d6 y5 I+ k8 \8 N
到第一品么？”本因道：“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。 |
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