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我95年8月开始学日语，在99年的时候，遇到了人生的一个小挫折，学习了3年多的日语，由于失业了找了半年工作都没有着落啊！开始怀疑自己学的日语道理对吗？是否要继续学下去啊？开始有些动摇放弃学习日语，学点计算机之类的能紧跟时代的东西，那个时候，失业在家，就又温习了一边金庸的武侠小说，看到《天龙八部》里有这么一点对白，是我坚定了信念，一直坚持到现在，从来没有怀疑过！现在我把着段话献给大家！希望大家既然已经踏入这条路上，就要坚持学习日语到人生的最后！' }9 v$ C" V" m% c- Y$ t9 l
与大家共勉！
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鸠摩智双手合什，说道：“佛曰：不生不灭，不垢不净。小僧根哭鲁钝，未能
! A0 s0 |7 S: ^& `- Y$ N7 N" u' C参透爱憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容易，单名一个‘博% _2 ~' v4 `& M) k. ~
’字。昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无& V6 a6 g/ C7 ]: [
所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘) V. B, d, x! o2 P' _8 G7 w
笈，深恩厚德，无敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容易先生西归极乐。小僧有一
+ \2 G, i8 U9 J% B, m, ^6 P6 l不情之请，还望众长老慈悲。”１! {5 ]4 i8 ]0 p
本因方丈道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？. e4 U. e: {! ?/ X! D
慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，岂再措意？明王此举，不嫌蛇足么？
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7 H/ X7 ~0 D x+ T1 Y( R$ H8 b 鸠摩智道：“方丈指点，确为至理。只是小僧生性痴顽，闭关四十日，始终难7 i9 N. e, y w
断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天
. K# `( `! Q" `8 P/ s C; X. I# m7 z下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”* S8 \1 ~) g% G9 O# ~ E/ |
本因道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先
0 c V: J3 {; c生何不亲来求借剑经一观？”2 u) ]4 K" r1 C
鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇5 {* B" E1 T. w" a7 A M9 v7 P; V
刹之宝，坦然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠9 @6 |) |& b# L: v. a/ m" |
爱民，泽被苍生，他也不便出之于偷盗强取。”本因谢道：“多承慕容先生夸奖。
; a& p# P( p6 @8 }, [7 j既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，须当体念慕容先生的遗意。”! n' T& C6 y( }; z( t
鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：‘小僧是吐蕃国师，于大理段氏无亲3 g9 a/ n6 h1 F1 \* w- b' O
无故，吐蕃大理两国，亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取，由小僧代劳便是。’
5 Z5 @# d: q4 T大丈夫一言既出，生死无悔。小僧对慕容先生既有此约，决计不能食言。”说着双: w+ C" U* g8 K2 l) t
手轻轻击了三掌。门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来，放在地下。鸠摩智袍袖一
X( _8 R/ H9 o" {拂，箱盖无风自开，只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱，
' @$ ` L5 H+ Q' N+ ~ C6 Q$ a" s, x托在手中。$ N, V5 ?7 p1 D$ p& T
本因心道：“我等方外之人，难道还贪图什么奇珍异宝？再说，段氏为大理一
9 w+ y" G# ^* V7 Y/ z" {0 S国之主，一百五十余年的积蓄，还怕少了金银器玩？”却见鸠摩智揭开金箱箱盖，
/ j2 p1 |% i* ^+ Y+ A% ]取出来的竟是三本旧册。他随手翻动，本因等瞥眼瞧去，见册中有图有文，都是原4 F& p2 _' f+ Q- }
墨所书。鸠摩智凝视着这三本书，忽然间泪水滴滴而下，溅湿衣襟，神情哀切，悲
- q7 @5 V/ b+ m1 O) p$ {6 Y& h+ B( |不自胜。本因等无不大为诧异。3 k. b, [4 J" @9 t
枯荣大师道：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？”2 M$ [' n/ K6 r9 k8 y& B7 l: F/ ]
大轮明王垂首道：“大师具大智慧，大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要，6 G" x+ |4 a8 k. }; C
乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”% t# f) x6 ~( I* S7 [/ j
众人听了，都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来
; z. _9 ?9 u# o( u! G，险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从示有第二人曾练到二十门以上3 i! v s, R' \
。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨，已然令人难信，至于连破解之道) N# J! R+ l+ k
也尽皆通晓，那更是不可思议了。”8 ]5 E7 \6 s E. I* a! d: Q
只听鸠摩智续道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之下，获益良
# V" p) ]; ~1 G1 V多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允，令小僧得# N' C6 {1 A7 K7 u* p+ ]
完昔年信诺，实是感激不尽。”
7 f( [) S7 q; z, d' n 本因方丈默然不语，心想：“这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技
, R7 M2 [2 Z; s# W! w# T，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，抑且更有胜过。盖天龙寺通- u! \6 b+ Z' j- v
悉少林绝技，本寺的绝技少林却无法知晓。”) A3 q3 }4 O1 T3 n0 c
鸠摩智道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨 s8 S6 J: C$ D1 G- @$ m
，自身并无所损，一也。小僧拜领宝红后立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生' k- r. g9 g0 p y! \; n8 S
墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。贵寺众大师武学渊深，原已不
0 C, t- u W: ]假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指5 A/ z1 t& h' k/ `* M' [" ]: z
’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三
4 B% `/ z/ d2 v0 b2 K也。”
# m P7 P/ N+ Y6 L4 n8 A' A5 m 本因等最初见到他那通金叶书信之时，觉得他强索天龙寺的镇寺之宝，太也强
3 `, H/ Y" D' Y; g: g7 q' p横无理，但这时听他娓娓道来，颇为入情入理，似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无
! r- w6 u: G5 V- ]' j所损，反倒是他亲身送上一份厚礼。本相大师极愿与人方便，心下已有允意，只是1 u8 W5 A" K- X/ e; h# M2 S0 z. i
论尊则有师叔，论位则有方丈，自己不便随口说话。 Z* ?% ` P) k5 v. b
鸠摩智道：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中
- k- f6 p5 O: E5 p; ~$ A的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”说着站起身来，说道：“小僧当年不过是$ l$ g3 R* J: `, L( \- N7 D& G
兴之所至，随意涉猎，所习甚是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只$ Q0 j$ ?5 b# j- x, ~
见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向
$ R7 R6 }' s2 E1 H" C, `右轻弹。
' l7 ]3 B% T& C1 w, S/ d 牟尼堂中除段誉之外，个个是毕生研习指法的大行家，但见他出指轻柔无比，
% N! n4 R9 ]2 b7 j; S+ A左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又生怕震落了花瓣，脸上( `* k2 z# Q7 r4 \8 s6 P
则始终慈和微笑，显得深有会心。据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手2 G! J. W4 b* T5 S2 E1 [* j5 w
拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已9 \. Y4 p, {& i. N1 }
领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅般法门，实相无相，微妙法门，不立文字，
( w3 E- G. o0 f- e4 ~教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这
. ~! d$ [" h6 ~9 r. z3 F‘拈花指’当是别有精研。" K+ A* x" H3 W7 b5 ^! P0 |
可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张 e+ X1 R5 M$ J8 ?9 j; K/ z
口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。
* m% B2 F' C7 _; G$ h& C1 ?3 I原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一
" n) @+ u9 S0 p3 X) u% X9 D经风吹，功力才露了出来。本因与本观、本相、本参、保定帝等互望见了几眼，都, [; y! ]. P, p( Q: K
是暗暗惊异：“凭咱们的功力，以一阳指虚点，破衣穿孔，原亦不难，但出指如此
. n' N0 `1 F7 Q" l# }# L轻柔软，温颜微笑间神功已运，却非咱们所能。这拈花指与一阳指全然不同， 其: {/ [7 F+ }: Z/ X( K3 A1 c' @+ {: K; Z
阴柔内力，确是颇有足以借镜之处。”
) ]5 P1 k( ~: }) y6 J, l 鸠摩智微笑道：“献丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大师远了。
% Q4 e5 K( k. M8 O5 Q那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”当下身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指
9 w' }. [# T1 ~5 B快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。% U& L. c, ^) C( d/ R% J1 |+ Y
4 A$ ^, ^6 N* w( F 保定帝等见他指裂木箱，倒亦不奇，但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金
/ }% D6 F9 H: u& Y9 [: A/ Y属附件，俱在他指力下纷纷碎裂，这才不由得心惊。' J2 k+ F6 A4 m, i2 I6 y# V
鸠摩智笑道：“小僧使这多罗叶指，一味霸道，功夫浅陋得紧。”说着将双手1 d n n7 K) |: o
拢在衣袖之中，突击之间，那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一要无形, u6 n& [ ^5 `
的细棒，不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时，他脸上始终带着温和笑容，僧袖连下
8 T4 _5 U9 T; [1 V摆脱也不飘动半分，原来他指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。本相忍不住脱口赞
, Q+ V* Q& ?, n' t道：“无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！”鸠摩智躬身道：“大师夸奖了。木片
# z# G* v2 J, Z跃动，便是有相。当真要名副其实，练至无形无相，纵穷毕生之功，也不易有成。, y; o. j3 U2 Y
”本相大师道：“慕容先生所遗奇书之中，可有破解‘无相劫指’的法门？”鸠摩
3 W- e8 Z1 }' O5 H, v$ @智道：“有的。破解之法，便从大师的法名上着想。”本相沉吟半晌，说道：“嗯
$ x, i: {8 [- ^, q/ D& s，以本相破无相，高明之至。”
. E% |9 T; W1 O 本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力，都不禁怦然心动，知
! _7 ~6 q- s( f% |1 T( e/ l道三卷奇书中所载，确是名闻天下的少林七十二门绝技，是否要将‘六脉神剑’的: K9 `3 r) X: D/ Y$ Q6 i2 `( n
图谱另录副本与之交换，确是大费踌躇。
. s' H5 `$ W6 B' Y, J$ q 本因道：“师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”- C4 @! B2 l, U( o" Y; z
0 `+ b3 F7 q7 ^3 B1 p1 m) G 枯荣大师道：“本因，咱们练功习艺，所为何来？”% t9 i9 H3 M- S i6 l
本因没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道：“为的是弘法护国。”枯荣2 V* A t# H! {; L6 y$ K: o+ Z
大师道：“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何$ n; I2 s! }% L" z
种功夫？”本因道：“若不得已而出手，当用一阳指。”枯荣大师部道：“你在一
: x. f; f6 ~/ y3 b: R1 P- k' @阳指上的修为，已到了第几品境界？”本因额头出汗，答道：“弟子根钝，又兼未
- X( S0 i h+ {能精进，只修得到第四品。”枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少% Q) m; m* @9 K" K0 c7 i
林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”本因道：“指法无优 i- ?+ u. A2 ]2 r. L8 H2 `( L3 E! R
劣，功力有高下。”枯荣大师道：“不错。咱们的一阳指若能练到第一品，那便如3 n, N, [4 D6 R2 f- [
何？”本因道：“渊深难测，弟子不敢妄说。”枯荣道：“倘若你再活一百风，能
! d5 Q& g% g' H* q1 H练到第几品？”本因额上汗水涔涔而下，颤声道：“弟子不知。”枯荣道：“能修/ X7 m- x' d2 m5 |
到第一品么？”本因道：“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。 |
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