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我95年8月开始学日语，在99年的时候，遇到了人生的一个小挫折，学习了3年多的日语，由于失业了找了半年工作都没有着落啊！开始怀疑自己学的日语道理对吗？是否要继续学下去啊？开始有些动摇放弃学习日语，学点计算机之类的能紧跟时代的东西，那个时候，失业在家，就又温习了一边金庸的武侠小说，看到《天龙八部》里有这么一点对白，是我坚定了信念，一直坚持到现在，从来没有怀疑过！现在我把着段话献给大家！希望大家既然已经踏入这条路上，就要坚持学习日语到人生的最后！
1 |: p8 G' ~9 q- I/ l- B$ H X与大家共勉！
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4 w7 f( Z1 @& k) t4 u5 c: q8 q鸠摩智双手合什，说道：“佛曰：不生不灭，不垢不净。小僧根哭鲁钝，未能8 I |/ A `7 t: {9 ^- \
参透爱憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容易，单名一个‘博2 J5 P$ ?8 [7 ~& ^
’字。昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无
' `6 ]3 j' r2 h# O% ^" X3 n1 L所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘
$ V5 Z. o% t6 h5 ?7 M$ v笈，深恩厚德，无敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容易先生西归极乐。小僧有一
0 |/ I' P, v/ W% C# @$ l不情之请，还望众长老慈悲。”１0 e$ y+ r, C3 Q& ~8 { e
本因方丈道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？
% P$ K, l& K" X! n1 c; p0 A: {慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，岂再措意？明王此举，不嫌蛇足么？6 n _ U- `0 W# S. B1 y; }9 j
”
8 N9 W5 r; u' p8 C 鸠摩智道：“方丈指点，确为至理。只是小僧生性痴顽，闭关四十日，始终难2 m1 i* r$ r6 d# V1 `+ n3 @0 Y& s
断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天1 e! @* M; o7 M1 w6 C) Z [
下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”4 F* X3 \8 q0 H
本因道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先
y1 v' \5 E: Q0 h# I生何不亲来求借剑经一观？”, n) `0 { T! J" ^, s. _4 `; k1 T* O% g
鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇 X) q! w' V. y
刹之宝，坦然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠& @; K/ w S' f8 k: D
爱民，泽被苍生，他也不便出之于偷盗强取。”本因谢道：“多承慕容先生夸奖。
" Z: i: D+ S# S6 ]3 \既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，须当体念慕容先生的遗意。”
$ w4 Y, i% d6 w: ^- M% |3 [" f 鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：‘小僧是吐蕃国师，于大理段氏无亲
$ f: R, I" ?7 V; z$ g无故，吐蕃大理两国，亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取，由小僧代劳便是。’7 P9 u f. y5 Z/ k
大丈夫一言既出，生死无悔。小僧对慕容先生既有此约，决计不能食言。”说着双( G( }: z1 ~( [& B- D0 }6 C+ j& ?
手轻轻击了三掌。门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来，放在地下。鸠摩智袍袖一
& k1 D4 W& n& N. n8 h拂，箱盖无风自开，只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱，0 j' Z& W) j/ J/ }8 R6 L
托在手中。
+ y+ `& v7 h2 O' d3 P K- p 本因心道：“我等方外之人，难道还贪图什么奇珍异宝？再说，段氏为大理一
- B! F* c# X6 x7 v5 A国之主，一百五十余年的积蓄，还怕少了金银器玩？”却见鸠摩智揭开金箱箱盖，
" D% m9 G/ s. D- h: w取出来的竟是三本旧册。他随手翻动，本因等瞥眼瞧去，见册中有图有文，都是原
- A5 }2 o* ^$ R0 ]) p- R& D |墨所书。鸠摩智凝视着这三本书，忽然间泪水滴滴而下，溅湿衣襟，神情哀切，悲) _+ U9 D' s( v0 P4 T; `6 E( p
不自胜。本因等无不大为诧异。
% r8 ^( v2 |/ _5 m( J6 t! n/ v. x 枯荣大师道：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？”7 Z2 n) k! W4 o% j& I' Q3 J# V; _
大轮明王垂首道：“大师具大智慧，大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要，( S: `* Z6 w( M. K% j* c. M
乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”
2 _* v' b" j, l6 E 众人听了，都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来
/ o: R' A+ U2 _) Z" r+ y$ V5 ?* @8 `，险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从示有第二人曾练到二十门以上
* \/ Y0 L7 y0 Q0 `5 ^% K8 G。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨，已然令人难信，至于连破解之道( A" N/ J. l a6 ^9 G0 d3 p
也尽皆通晓，那更是不可思议了。”
2 M. E9 e- R; p0 Y# ], H' h 只听鸠摩智续道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之下，获益良6 s9 |9 Z7 h7 V1 Z
多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允，令小僧得; }: j) h9 E. M; Y3 _5 e+ t, }" q
完昔年信诺，实是感激不尽。”
4 u& G8 y u) U. u8 O 本因方丈默然不语，心想：“这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技
+ L: {- \) G8 F7 h/ s，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，抑且更有胜过。盖天龙寺通
. Q5 V& g# ~4 a9 H. k悉少林绝技，本寺的绝技少林却无法知晓。”* ~3 J+ B! c: \" ~
鸠摩智道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨 h$ a8 h* N! `# A- H. Q
，自身并无所损，一也。小僧拜领宝红后立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生
\* K) `/ v- s; q+ c墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。贵寺众大师武学渊深，原已不
' v" S) j4 `% |5 c) i假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指
. O8 S# W; S0 r; T4 ~’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三
9 C' P8 ^2 V3 L) V6 m' `( e也。”
8 d; N( u5 n- n7 z% X% j8 @1 n 本因等最初见到他那通金叶书信之时，觉得他强索天龙寺的镇寺之宝，太也强
# a$ y# z* f; T7 I横无理，但这时听他娓娓道来，颇为入情入理，似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无
; P2 H/ C% h. O1 S* z, T; t所损，反倒是他亲身送上一份厚礼。本相大师极愿与人方便，心下已有允意，只是) F. R) g r" T$ K8 T
论尊则有师叔，论位则有方丈，自己不便随口说话。
7 M( `# ]; W7 k5 Q/ Y g- | 鸠摩智道：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中2 @% ]( H6 R9 i& f8 C' [* n
的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”说着站起身来，说道：“小僧当年不过是
4 A7 }4 I4 S% D" k兴之所至，随意涉猎，所习甚是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只
9 u/ x( b8 n7 b/ t& s见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向
5 G% [1 W9 `+ \4 `2 G( f6 T右轻弹。- h' T; ]* m g( l
牟尼堂中除段誉之外，个个是毕生研习指法的大行家，但见他出指轻柔无比，
3 c4 {" _1 W( D1 P1 g% q左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又生怕震落了花瓣，脸上
% \* V4 j e/ [+ ~则始终慈和微笑，显得深有会心。据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手8 J( ?! z- j/ z( g2 W$ y8 M
拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已
+ \: A( _. m- P A6 s领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅般法门，实相无相，微妙法门，不立文字，
, D; j. p+ E! u6 y5 ]5 r教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这
- b+ X4 X; p" u& D M‘拈花指’当是别有精研。1 g6 K ~, u" \* `4 s- h/ ?
可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张' P5 o+ z1 X8 D. I- j k
口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。) E& A, Q* `5 A
原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一
; B! Y- p, k' Y7 J经风吹，功力才露了出来。本因与本观、本相、本参、保定帝等互望见了几眼，都
$ N( Z/ K0 k C+ Y. c. M0 e6 m' n是暗暗惊异：“凭咱们的功力，以一阳指虚点，破衣穿孔，原亦不难，但出指如此
( G' j' ?; v+ j+ I. z W9 G轻柔软，温颜微笑间神功已运，却非咱们所能。这拈花指与一阳指全然不同， 其
3 r% p6 `1 _: Z- x+ {0 Z阴柔内力，确是颇有足以借镜之处。”
4 l8 k4 p9 h! z( y! ^) Z( G# W 鸠摩智微笑道：“献丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大师远了。
9 B. E2 N+ A# X% f那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”当下身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指
3 d2 `. s) D# U6 Y6 b快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。) J7 x( K: i6 H' S' U
- Y7 ]; R3 [4 p1 ~2 b) A3 \5 d 保定帝等见他指裂木箱，倒亦不奇，但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金
! A5 H9 Y2 D( [) O3 W8 H0 t属附件，俱在他指力下纷纷碎裂，这才不由得心惊。* l9 E/ m. X( A7 {. J9 m' F3 H
鸠摩智笑道：“小僧使这多罗叶指，一味霸道，功夫浅陋得紧。”说着将双手
! Y2 S) c7 S8 f; m4 q7 B1 C拢在衣袖之中，突击之间，那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一要无形
& a- X3 W- K( q- B1 b, B6 {* g0 k0 ?的细棒，不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时，他脸上始终带着温和笑容，僧袖连下' x' e" J0 y3 i" F. Z
摆脱也不飘动半分，原来他指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。本相忍不住脱口赞
' ^! d4 k& Q, j6 t% {, L- C道：“无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！”鸠摩智躬身道：“大师夸奖了。木片
: Z/ X* ~2 G/ e跃动，便是有相。当真要名副其实，练至无形无相，纵穷毕生之功，也不易有成。
# L! m g0 a* O# f" {”本相大师道：“慕容先生所遗奇书之中，可有破解‘无相劫指’的法门？”鸠摩: j) X: n7 ]9 M+ H8 d
智道：“有的。破解之法，便从大师的法名上着想。”本相沉吟半晌，说道：“嗯
7 O R( n% A. W0 W，以本相破无相，高明之至。”$ n( \( |- ]# F* M
本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力，都不禁怦然心动，知
" _- z+ z2 Y6 S3 v道三卷奇书中所载，确是名闻天下的少林七十二门绝技，是否要将‘六脉神剑’的% Z! u6 \. p8 U+ P! [4 J. o
图谱另录副本与之交换，确是大费踌躇。' p7 U1 L1 ^4 ~# O9 C* l$ [
本因道：“师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”
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8 L9 I; C; m1 P" \$ ^- N 枯荣大师道：“本因，咱们练功习艺，所为何来？”
- n/ r( M7 x: a5 ~ 本因没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道：“为的是弘法护国。”枯荣
( F9 I1 e, n& ^大师道：“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何$ U# \, R4 o, A, I2 A: I5 b
种功夫？”本因道：“若不得已而出手，当用一阳指。”枯荣大师部道：“你在一
) Z$ Z: D; k# }7 h4 W阳指上的修为，已到了第几品境界？”本因额头出汗，答道：“弟子根钝，又兼未5 k. C2 M8 d' y$ R) D2 j
能精进，只修得到第四品。”枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少
0 j3 n3 Z4 M! T* K' Z林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”本因道：“指法无优! f) N# T% N6 B) w) ^- J. h: `
劣，功力有高下。”枯荣大师道：“不错。咱们的一阳指若能练到第一品，那便如& `( f% L& O7 R- c* P
何？”本因道：“渊深难测，弟子不敢妄说。”枯荣道：“倘若你再活一百风，能
& @. M) o: V2 w练到第几品？”本因额上汗水涔涔而下，颤声道：“弟子不知。”枯荣道：“能修 P t1 e4 s% E' l4 ]) N; Z5 H
到第一品么？”本因道：“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。 |
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发表于 2005-12-15 10:36:21
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