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我95年8月开始学日语,在99年的时候,遇到了人生的一个小挫折,学习了3年多的日语,由于失业了找了半年工作都没有着落啊!开始怀疑自己学的日语道理对吗?是否要继续学下去啊?开始有些动摇放弃学习日语,学点计算机之类的能紧跟时代的东西,那个时候,失业在家,就又温习了一边金庸的武侠小说,看到《天龙八部》里有这么一点对白,是我坚定了信念,一直坚持到现在,从来没有怀疑过!现在我把着段话献给大家!希望大家既然已经踏入这条路上,就要坚持学习日语到人生的最后!/ O9 t6 t6 `4 H$ u/ S9 ?
与大家共勉!
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" P& ?6 ~( R0 V( h% f# O2 O+ L鸠摩智双手合什,说道:“佛曰:不生不灭,不垢不净。小僧根哭鲁钝,未能
% i; }: ~- I5 L K6 D1 R# ~0 ~参透爱憎生死。小僧生平有一知交,是大宋姑苏人氏,复姓慕容易,单名一个‘博# E& e' H L) X; {6 E! `
’字。昔年小僧与彼邂逅相逢,讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥,无$ d: o# }$ Z" `' {, m. x
所不精,小僧得彼指点数日,生平疑义,颇有所解,又得慕容先生慨赠上乘武学秘
) h% o% s4 R3 I笈,深恩厚德,无敢或忘。不意大英雄天不假年,慕容易先生西归极乐。小僧有一
" F! F% p' U% o2 D1 y不情之请,还望众长老慈悲。”1+ X- n i* z. @! w
本因方丈道:“明王与慕容先生相交一场,即是因缘,缘分既尽,何必强求?8 a j! [4 ]5 \2 ~
慕容先生往生极乐,莲池礼佛,于人间武学,岂再措意?明王此举,不嫌蛇足么?
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* R! J0 _. }- G5 D0 |, T$ } 鸠摩智道:“方丈指点,确为至理。只是小僧生性痴顽,闭关四十日,始终难
7 }4 _/ N, N' o; V* Z断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法,深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天0 r4 u! g( z4 V( B, z2 G
下诸剑中第一,恨未得见,引为平生最大憾事。”& f4 j- l3 F( w8 i% B/ w! O
本因道:“敝寺僻处南疆,得蒙慕容先生推爱,实感荣宠。但不知当年慕容先5 x/ p# ]( V( m8 V; B# x
生何不亲来求借剑经一观?”
* z* Q+ ]$ d, z 鸠摩智长叹一声,惨然色变,默然半晌,才道:“慕容先生情知此经是贵寺镇
* q5 c2 o! G9 U, T6 _0 h s" I% _刹之宝,坦然求观,定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇,不忘昔年江湖义气,仁惠
* n2 B5 W0 o6 P, D8 ]' v5 l# R% f爱民,泽被苍生,他也不便出之于偷盗强取。”本因谢道:“多承慕容先生夸奖。
( I% `( d, w x* H1 G既然慕容先生很瞧得起大理段氏,明王是他好友,须当体念慕容先生的遗意。”: w: n" d2 H( _5 }4 X A/ I
鸠摩智道:“只是那日小僧曾夸口言道:‘小僧是吐蕃国师,于大理段氏无亲
# u7 r9 z4 u, ?! {5 F无故,吐蕃大理两国,亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取,由小僧代劳便是。’% \6 C2 m, o6 A# R1 _5 t2 [
大丈夫一言既出,生死无悔。小僧对慕容先生既有此约,决计不能食言。”说着双
?3 C: a, ]/ L手轻轻击了三掌。门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来,放在地下。鸠摩智袍袖一
7 }* z6 M/ A: V9 H' |拂,箱盖无风自开,只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱,$ p+ r$ L$ N# x* M9 J
托在手中。
# i! x' z) y% F7 ~ 本因心道:“我等方外之人,难道还贪图什么奇珍异宝?再说,段氏为大理一3 X" r* F7 q2 v2 I0 \
国之主,一百五十余年的积蓄,还怕少了金银器玩?”却见鸠摩智揭开金箱箱盖,
1 `2 w$ U; p z8 L取出来的竟是三本旧册。他随手翻动,本因等瞥眼瞧去,见册中有图有文,都是原( h. u! r4 N/ D6 g
墨所书。鸠摩智凝视着这三本书,忽然间泪水滴滴而下,溅湿衣襟,神情哀切,悲
: \" F# V( I R) r# T0 Z$ T8 i不自胜。本因等无不大为诧异。, Q& O1 }0 G' Z+ n
枯荣大师道:“明王心念故友,尘缘不净,岂不愧称‘高僧’两字?”
; O) N; y6 _; H* Q 大轮明王垂首道:“大师具大智慧,大神通,非小僧所及。这三卷武功诀要,
9 q: h( Q2 |! f- R( m! z乃慕容先生手书,阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法,以及破解之道。”
* F% d9 e7 o. Y, d- \- l 众人听了,都是一惊:“少林派七十二门绝技名震天下,据说少林自创派以来
* Q7 j0 L- }: t* o5 x,险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外,从示有第二人曾练到二十门以上
% t" z- K# [0 y/ [。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨,已然令人难信,至于连破解之道
, \9 |' b& @9 G5 N也尽皆通晓,那更是不可思议了。”, [2 n: M, _% @5 b+ ~$ W5 ^- ?) }
只听鸠摩智续道:“慕容先生将此三卷奇书赐赠,小僧披阅钻研之下,获益良( R4 z. B+ e: M7 h0 V' N( O
多。现愿将这三卷奇书,与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允,令小僧得
6 l5 I8 ` ^# X0 f9 e3 Q完昔年信诺,实是感激不尽。”
8 X8 }* Q2 o; d 本因方丈默然不语,心想:“这三卷书中所记,倘若真是少林寺七十二门绝技* ^0 H8 B- J& }: p( ^& u* x9 q, O
,那么本寺得此书后,武学上不但可与少林并驾齐驱,抑且更有胜过。盖天龙寺通 V& U- b1 G" G* E0 i( [% j
悉少林绝技,本寺的绝技少林却无法知晓。”
$ e Q% p- N8 Z 鸠摩智道:“贵寺赐予宝经之时,尽可自留副本,众大师嘉惠小僧,泽及白骨
. `" B8 |6 g8 H6 H& b) }9 p3 P,自身并无所损,一也。小僧拜领宝红后立即固封,决不私窥,亲自送至慕容先生
/ S& E7 b0 h" a0 L& M, y墓前焚化,贵寺高艺决不致因此而流传于外,二也。贵寺众大师武学渊深,原已不% u2 p) P; K0 w+ J
假外求,但他山之石,可以攻玉,少林寺七十二绝技确有独到之秘,其中‘拈花指) r$ P6 B# J' r1 \# \6 \
’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法,与贵派一阳指颇有相互印证之功,三$ o9 A1 C. x& `+ s( y; s) g# i1 A
也。”
" L! s* T; H1 [0 s 本因等最初见到他那通金叶书信之时,觉得他强索天龙寺的镇寺之宝,太也强3 q7 E9 v' Y" e
横无理,但这时听他娓娓道来,颇为入情入理,似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无/ h( R& B) ], x0 |( s6 f) a; ?
所损,反倒是他亲身送上一份厚礼。本相大师极愿与人方便,心下已有允意,只是. Z1 i# J9 g( z z! H# e
论尊则有师叔,论位则有方丈,自己不便随口说话。
: b; z1 A) v& F% \4 F 鸠摩智道:“小僧年轻识浅,所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中8 ]% \; p7 l% r a1 @
的三门指法,不妨先在众位之前献丑。”说着站起身来,说道:“小僧当年不过是
9 x T9 R- v' X兴之所至,随意涉猎,所习甚是粗疏,还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只
; ]8 z7 i: R. L$ J见他右手拇指和食指轻轻搭住,似是拈住了一朵鲜花一般,脸露微笑,左手五指向
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牟尼堂中除段誉之外,个个是毕生研习指法的大行家,但见他出指轻柔无比,1 q# B9 n3 d5 p" {! K
左手每一次弹出,都像是要弹去右手鲜花上的露面珠,却又生怕震落了花瓣,脸上7 ^2 l: X& t! j2 V( ?4 ]% E
则始终慈和微笑,显得深有会心。据禅宗历来传说,释迦牟尼在灵山会上说法,手
+ Q; G% ^7 Y* k" @' L# n1 Q; M8 I拈金色波罗花遍示诸众,众人默然不语,只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已
6 a( R* s; S6 `8 i领悟心法,便道:“吾有正法眼藏,涅般法门,实相无相,微妙法门,不立文字,
7 s1 N4 D5 |/ w# W: f教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事,少林寺属于禅宗,对这! z. b# l1 N7 e
‘拈花指’当是别有精研。
! S) }0 w" B. U6 n" u 可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通,他连弹数十下后,举起右手衣袖,张
. e3 N t# ?; ]口向袖子一吹,霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布,衣袖上露出数十个破孔。
; K$ @% R. H2 Q原来他这数十下拈花指,都凌空点在自己衣袖之上,柔力损衣,初看完好无损,一
/ c! D! X7 ^" S- W7 I* m9 S经风吹,功力才露了出来。本因与本观、本相、本参、保定帝等互望见了几眼,都
4 |# S( ?& y [是暗暗惊异:“凭咱们的功力,以一阳指虚点,破衣穿孔,原亦不难,但出指如此/ v N, N4 I5 _* K' K
轻柔软,温颜微笑间神功已运,却非咱们所能。这拈花指与一阳指全然不同, 其
3 }7 a* T$ g1 D+ {" s& s3 t6 K/ U阴柔内力,确是颇有足以借镜之处。”
- Q. O9 l2 h+ M" M% D 鸠摩智微笑道:“献丑了。小僧的拈花指指力,不及少林寺的玄渡大师远了。
5 r" ^/ u0 @% ]* R9 J, I那‘多罗叶指’,只怕造诣更差。”当下身形转动,绕着地下木箱快步而行,十指
/ c" k0 i5 N& k( W, P& K6 g快速连点,但见木箱上木屑纷飞,不住跳动,顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。: K) _& R' s2 u) P/ V
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保定帝等见他指裂木箱,倒亦不奇,但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金9 Y! g. W# r& i' ]
属附件,俱在他指力下纷纷碎裂,这才不由得心惊。
' p8 e5 y3 @+ `( p4 q I 鸠摩智笑道:“小僧使这多罗叶指,一味霸道,功夫浅陋得紧。”说着将双手- S: h* `0 |! L. @! v T
拢在衣袖之中,突击之间,那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来,便似有人以一要无形
/ L- A) D L- Y$ g的细棒,不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时,他脸上始终带着温和笑容,僧袖连下
3 q4 b" o' v5 ?. [摆脱也不飘动半分,原来他指力从衣袖中暗暗发出,全无形迹。本相忍不住脱口赞
% D/ f1 Z0 h( O5 X1 b* H) x" g, V道:“无相劫指,名不虚传,佩服,佩服!”鸠摩智躬身道:“大师夸奖了。木片& p: {. m$ l$ o# K! W" H2 i: S6 F
跃动,便是有相。当真要名副其实,练至无形无相,纵穷毕生之功,也不易有成。! K7 k9 c+ J2 T& q. g5 b+ E
”本相大师道:“慕容先生所遗奇书之中,可有破解‘无相劫指’的法门?”鸠摩
+ H' h' ]$ ^' X智道:“有的。破解之法,便从大师的法名上着想。”本相沉吟半晌,说道:“嗯
" g/ w: Q6 W8 N8 q- @! ^; y,以本相破无相,高明之至。”
6 W) p& I' K0 W8 A& Y$ s+ c( x7 ~ 本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力,都不禁怦然心动,知4 B/ [1 o. e) U
道三卷奇书中所载,确是名闻天下的少林七十二门绝技,是否要将‘六脉神剑’的- ^7 A( j- R# T: Z! C
图谱另录副本与之交换,确是大费踌躇。% t1 m) ]- O5 K6 O, N
本因道:“师叔,明王远来,其意甚诚。咱们该当如何应接,请师叔见示。”
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枯荣大师道:“本因,咱们练功习艺,所为何来?”
" i) [( G) N1 o2 j$ Q2 L" h, o 本因没料到师叔竟会如此询问,微微一愕,答道:“为的是弘法护国。”枯荣( A$ u7 G# ~) h' c: k
大师道:“外魔来时,若是吾等道浅,难用佛法点化,非得出手降魔不可,该用何. {% l, J4 V6 ]2 m7 S2 a
种功夫?”本因道:“若不得已而出手,当用一阳指。”枯荣大师部道:“你在一
& L! r0 N; [1 ^- Q. N% }阳指上的修为,已到了第几品境界?”本因额头出汗,答道:“弟子根钝,又兼未
# ?% p, v/ z6 S能精进,只修得到第四品。”枯荣大师再问:“以你所见,大理段氏的一阳指与少2 ^6 ?1 r! K1 |7 X2 C# o
林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较,孰优孰劣?”本因道:“指法无优1 ~: e$ O$ N' g8 Z
劣,功力有高下。”枯荣大师道:“不错。咱们的一阳指若能练到第一品,那便如
- L( a" A/ V9 `2 Z何?”本因道:“渊深难测,弟子不敢妄说。”枯荣道:“倘若你再活一百风,能
& K3 C/ P! b G& J& @练到第几品?”本因额上汗水涔涔而下,颤声道:“弟子不知。”枯荣道:“能修
3 z* \! S' @0 w; y: Q到第一品么?”本因道:“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。 |
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