學習可以使人快樂，裝飾，和能力。其怡情，是privateness和退休；裝飾，是在語篇；和能力，是在判斷和處理事務。有經驗的人能夠EXE可愛，也許法官的細節，一個一個的；但一般的忠告，以及土地和編組的事務，是最好的，有學問的人。

花太多的時間在學習上是懶惰的；使用太多裝飾，是虛偽的；做完全的判斷，是學者的幽默。他們完美的性質，經驗又彌補讀書的不足：人的天性猶如自然的花木，需要proyning，通過研究；研究本身，是無邊無際的，若不受經驗的限制。狡猾的人輕視學問，無知的人羡慕學問，聰明的人用他們；因為他們本身並沒有教人如何運用；運用的智慧不在他們，在他們上面，全憑觀察。

讀書時不可存心詰難作者；也不是為了相信和接受；也不是找話題和語篇；但權衡和考慮。一些書可以淺嘗輒止，有些可吞食，少數則須咀嚼消化；就是說，有的書只需讀其中一部分；別人能讀，但不好奇地；而有些是全部閱讀，並認真。有些書還可以請人代讀，取其所作的困擾；但這只應限於不太重要的論點，和次等書籍，否則書經提煉猶如水經蒸餾，淡而無味。

讀書使人充實，討論使人機敏，作筆記使人精確.

因此，一個人如果不寫，他就需要有很強的記憶力；如果他很少，就需要有機智：如果他很少讀書，就需要很狡猾，似乎知道，他不。歷史使人明智；讀詩使人靈秀；數學副標題；自然哲學使人深刻；倫理使人莊重；邏輯和修辭使人能言善辯。

讀書增進禮貌。不僅如此，智力上不可能沒有障礙，但通過適當的讀書可以排除；如身體上的疾病，可以通過適當的運動。保齡球利於腰腎；射擊利於胸肺；散步有益於腸胃；騎馬有益於頭部；等。所以如果一個人的智力不行，讓他學習數學；因為在演算，如果他的智慧不小，他必須再次開始。如果他的精神不善於辨別差異，讓他學習神學家；因為他們善於部門。如果他不善於打過的事情，並打電話給一事來例證另一事，讓他學習律師的案例。如此頭腦中凡有缺陷，可能有一個特殊的收據。