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人物志

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发表于 2004-1-1 23:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
朝比奈义秀】?-?,镰仓前期武将。 和田义盛的三男,居住于安房国(千叶县)朝夷郡,通称为朝夷三郎。其父义盛与幕府相争时背弃幕府,追随父亲奋战。和田战役失败以后,义秀逃亡安房,从此行踪不明。 义秀是镰仓武士里面少有的游泳高手,曾奉将军赖家的饬命入海,徒手猎取两尾大鱼以后浮出,当时围观的人无不为之惊愕。此人在小说、戏曲中常作为勇猛武将的代表而出现。 【阿野全成】?-1203,镰仓前期武士。 幼名今若,源义朝之子,其母为常磐御前。平治之乱以后被迫于醍醐寺出家,改名全成。其刚毅的性格为其搏得"醍醐寺的恶禅师"之名。源赖朝举兵时,全成占据远江国阿野庄作为响应。这以后他自称阿野冠者,后来因为谋反的嫌疑被捕,被杀害于下野国(栃木县)。 【阿佛尼】?-1283,镰仓中期歌人。 平度繁的养女,侍奉安嘉门院(后高仓院的皇女)。其后成为藤原为家的侧室,丈夫死后进入佛门。后来与正室之子争夺播磨国(兵库县)细川庄而诉讼至镰仓,在幕府的裁决中败北。著有《十六夜日记》,记述了东下镰仓时的旅途经历。 【伊贺光宗】1178-1257,镰仓前期武将。 朝光次子,就任政所执事。他的妹妹就是北条义时的后妻伊贺局。义时死后,伊贺局和女婿一条实雅谋求拥立将军废弃北条执权的阴谋败露,光宗被流放信浓国(长野县)。流放期间光宗出家为僧,法号西光。一年以后得到幕府的赦免重归镰仓,成为评定众之一。 【一条能保】1147-1197,镰仓初期的公卿。 藤原通重之子,源赖朝的妹婿。身为幕府的京都守护,负责向赖朝传递京都朝廷的信息情报。其妻是后鸟羽天皇的乳母,朝廷任官至权中纳言从二位。因病出家,土御门通亲上台以后身为亲幕派的能保被朝廷流放。 【一遍】1239-1289,镰仓中期僧人,时宗的始祖。 伊豫(爱嫒县)豪族河野通广之子,七岁出家,先后在延历寺修习天台宗,大宰府修习净土宗。他在诸国游历,参拜善光寺、宇佐八幡宫、男山八幡宫、四天王寺等丛林时确立了"他力往生"的信念,开创时宗。其最盛时有二百五十万人接受劝进。临死时一遍烧灭了他所有的书籍。 【运庆】?-?,镰仓初期佛师。 康庆之子,南都奈良大佛师,率领弟子参与了遭兵火烧灭的东大寺、兴福寺重兴事业,亲手制作了众多杰出的佛像,因功叙任法眼。其后下关东为幕府塑造佛像。其风格写实有力,自成一派,是为"庆派"。弟子堪庆、康弁皆为"庆派"名家。运庆存世的作品有兴福寺的无着像、世亲像以及与快庆合作的东大寺南大门金刚力士像,是日本雕刻史上少有的杰作。 【荣西】1141-1215,平安末期、镰仓初期僧人,临济宗开山祖师。 出生于备中国(冈山县),十四岁剃度,在延历寺修习天台宗。两度入宋,于天台山习得临济禅,归国后在博多圣福寺布教。著有《兴禅护国论》以反抗旧佛教的弹压,之后东下镰仓在幕府保护下建立寿福寺。不久在京都建仁寺建立天台、真言、禅三宗一致的道场。重源死后,接受了东大寺复兴的任务。荣西撰写有《吃茶养生记》,是为日本茶道的先驱。
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 楼主| 发表于 2004-1-1 23:00:00 | 显示全部楼层
叡尊】1201-1290,镰仓中期高僧。 大和(奈良县)人,起初学习真言密教,痛感戒律的重要而改习律宗。西大寺复兴以后成为真言律宗的代表人物,是当时朝野敬仰的一代高僧。受北条氏邀请东下镰仓,蒙古袭来时在石清水八幡宫举行敌国降服的祈祷仪式。一生为救济世人、免除妄杀而尽力。 【惠信尼】1182-1268,亲鸾之妻。 越后(新泻县)豪族三善为则的女儿,与流放到越后的亲鸾结婚生下信莲坊、觉信尼。跟随亲鸾游历关东,得度以后以惠信自称。亲鸾返回京都以后惠信尼返回越后终老。 【大江广元】1148-1225,镰仓前期政治家。 幼年为中原氏养子,为源赖朝延揽至镰仓,担当公文所别当,参与幕政的筹划。向赖朝献策设置守护、地头以动摇朝廷的地方权力机构。赖朝死后追随北条氏,共同稳固了镰仓幕府的政治基础。历任因幡守、大膳大夫、陆奥守,晚年复姓大江,出家自号觉阿。 【小山朝政】1155-1238,镰仓前期武将。 下野(栃木县)豪族,政光之子。响应源赖朝的举兵而转战各地,于征讨奥州藤原氏的战役中尤其活跃。历任右卫门尉、检非违使、下野守,数度因为战功而被封为各地的守护。承久之乱中作为幕府元老参与军议策划。于东大寺受戒,死于京都。 【快庆】?-?,镰仓前期佛师。 康庆的弟子(一说为运庆的弟子),在东大寺重源的说道下皈依阿弥陀净土宗,自号安阿弥陀佛,其优美的雕刻作品被人们称为安阿弥样。现存二十余件作品,尤以弥勒菩萨像和僧形八幡地藏菩萨像为代表作。 【觉信尼】1124-1283,镰仓中期净土真宗尼僧。 亲鸾的女儿,母亲为惠信尼。嫁给日野广纲以后生下觉惠,广纲死后再嫁给小野宫禅念,生下唯善。亲鸾死后,在京都大谷庙营造庙堂安置亲鸾的画像以供奉,该庙堂之后逐渐成为本愿寺教团的基础。 【梶原景时】?-1200,镰仓前期武将。 景清之子,相模(神奈川县)住人,追随大庭景亲在石桥山战役中击破刚刚举兵的源赖朝,在追捕赖朝时故意放其一条生路。后来投奔源赖朝,因为他的谗言导致赖朝与义经的冲突。源赖朝死后,参与幕政的合议。因为向将军进谗言陷害结城朝光,被御家人一致弹劾而招致放逐,逃亡京都的路途中于骏河被幕府方的武士杀害。 【金泽实时】1224-1276,镰仓中期武将。 北条氏一门,实泰之子。历任引付头人、评定众等幕府要职,为执权经时、时赖、时宗的辅佐。生平好学,在武藏国(神奈川县)建立称名寺搜集当世书籍,后人称为金泽书库。 【龟山天皇】1249-1305,第九十代天皇。 父为后嵯峨天皇,母为西园寺姞子。受到父亲的宠爱,在兄长后深草天皇因病让位以后即位。后嵯峨死后,与兄长就皇位继承问题产生纷争。在镰仓幕府的支持下,龟山天皇让位于皇子世仁亲王(后宇多),开始院政。期间蒙古两次来袭。 龟山天皇一系的皇统被称为大觉寺统。 【鸭长明】1155-1216,镰仓前期的歌人。 世代为下鸭神社神官,十四岁时父亲亡故未能继承祖业,出家隐居于大原山。和歌之名为后鸟羽上皇所称许,其结草庵而隐匿的心情寄托在流传至今的随笔《方丈记》中。 【公晓】1200-1219,镰仓幕府二代将军源赖家之子。 其父横死后,在祖母北条政子的抚养下长大,先后在鹤岗八幡宫和圆城寺修行,担任别当的职务。因为深信父亲赖家之死是三代将军源实朝的阴谋,在源实朝参拜八幡宫的时候予以刺杀。公晓被捕处死以后镰仓源氏血脉断绝。 【九条兼实】1149-1207,镰仓前期公卿。 藤原忠通之子,自幼博学多才,平氏掌权时升进为右大臣。镰仓幕府建立以后得到源赖朝的信任,成为朝廷议奏公卿的笔头。外甥基通引退以后成为后鸟羽天皇的摄政,其后就任太政大臣、关白。政敌土御门通亲崛起以后在朝权的争夺中失利。和歌达人,有日记《玉叶》存世。 在法然的影响下笃信净土宗,法然被流放时曾尽力营救。 【九条赖嗣】1239-1256,镰仓幕府第五代将军。 赖经之子。赖经被北条氏剥夺将军职位从镰仓流放以后,六岁的赖嗣继任了镰仓将军。在任期间执权北条时赖不断加强北条氏的权力,将军职位成为名存实亡的点缀。不久赖嗣被北条氏废黜,送还京都。 【九条赖经】1218-1256,镰仓幕府第四代将军。 九条道家之子。源实朝被暗杀以后,赖经因为与源赖朝有亲缘关系而被迎往镰仓,并在平定承久之乱以后就任镰仓将军,但是幕府的实权却掌握在执权北条氏的手中。北条泰时死后,赖经被迫离职出家,将军职位让渡给了嗣子赖嗣。之后赖经居留于镰仓,被称之为"大殿"。名越光时阴谋除去执权北条时赖失败以后,赖经被送还京都,于潦倒中殁去。 【工藤祐经】?-1193,镰仓初期武将。 属于伊豆(静冈县)豪族伊东氏一族。起初追随平重盛于京城出仕,因为恼怒从兄伊东祐亲豪夺了他的土地伊东庄,于是便在富士野狩场打伤了祐亲,杀死了祐亲之子河津祐泰。后来出仕源赖朝,于富士野狩场被复仇的祐泰之子曾我兄弟杀死。 擅长舞乐,传说静御前在鹤岗八幡宫起舞时,祐经以鼓伴奏。 【后宇多天皇】1267-1324,第九十一代天皇。 父亲为龟山天皇,母亲是藤原佶子。后宇多八岁即位,由其父龟山上皇执掌院政,治世期间蒙古袭来。在位十四年以后让位。 之后伏见、后伏见两代持明院统的天皇在位,在幕府两统迭立的原则实施下,后宇多之子后二条、后醍醐天皇先后即位,后宇多开始了他的院政。后醍醐即位后,幕府废弃了院政,后醍醐天皇开始亲政。 后宇多热心于学问与佛道,出家以后法号金刚性。 【后嵯峨天皇】1220-1272,第八十八代天皇。 父亲为土御门天皇,母亲是源通子。承久之乱后因为父亲土御门被流放四国,后嵯峨由藤原通方抚育长大。四条天皇死后在北条泰时的推举下即位,在位四年以后让位。其子后深草、龟山两代天皇期间,后嵯峨执掌院政。他偏爱第二皇子龟山,主持册立世仁亲王(后宇多天皇)为太子,此举导致持明院统和大觉寺统的两统纷争。
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 楼主| 发表于 2004-1-1 23:00:00 | 显示全部楼层
【后鸟羽天皇】1180-1239,第八十二代天皇。 父亲为高仓天皇,母亲是藤原殖子。平氏西走以后在祖父后白河法皇的支持下践祚。在位十五年让位土御门天皇,之后开始了他三代天皇、二十三年的院政统治。后鸟羽设置"西面武士",立志回复朝权,承久三年(1221)他发出了追讨北条义时的院宣,发起倒幕战争。在幕府军大举反击下倒幕失败,被流放于隐岐,殁于此。传说死后谥号显德院,因为怨灵出没而改称为后鸟羽院。 文武诸道的达人,设置和歌所主持编撰了《新古今和歌集》。院政期间设置番锻冶打造了菊铭等名刀。 【后深草天皇】1243-1304,第八十九代天皇。 父亲是后嵯峨天皇,母亲是藤原佶子。四岁即位,由其父亲后嵯峨执掌院政。遵照上皇的皇命,让位于弟弟龟山天皇,出家以后法号持明院。因为对皇位落入龟山一系(大觉寺统)不满,寻求幕府的支持,其皇子熙仁(伏见天皇)得以即位,后深草也终于得以执掌院政。 【惟康亲王】1264-1326,镰仓幕府第七代将军。 六代将军宗尊亲王的皇子。父亲放弃将军职位以后,三岁的惟康继任征夷大将军。惟康被朝廷赐姓源氏,降为臣籍,历任中纳言、右大将。后来回复皇族身份,接受亲王格,将将军职位退回北条贞时,返回京都隐居。 【西园寺公经】1171-1244,镰仓初期公卿。 实宗的次子,源赖朝妹婿一条能保的女婿,联结九条家依附镰仓幕府。承久之乱时向镰仓通报了后鸟羽上皇倒幕的计划,被朝廷幽闭在家。乱后外孙九条赖经被迎立为第四代将军,公经自己则升任内大臣、太政大臣,凭借与幕府的关系取得关东申次的权势。 家名来自于京都北山的别庄西园寺,后来足利义满在同一地建立了鹿苑寺金阁。 【慈圆】1155-1225,平安末期、镰仓前期僧人。 谥号慈镇,关白藤原忠通之子。十一岁在延历寺受戒,称道快,后改名慈圆。兄九条兼实担任关白期间为后鸟羽天皇护持僧,就任天台座主,后升任大僧正。政治上对镰仓武家有所好感,反对后鸟羽上皇的倒幕计划。承久之乱前写有史论《愚管抄》进献上皇,主张公武协调,并治天下。歌道达人,《新古今和歌集》收录有他的和歌。 【顺德天皇】1197-1242,第八十七代天皇。 父亲是后鸟羽天皇,母亲是藤原重子。和田义盛之死与源实朝的被暗杀动摇了幕府的稳定,顺德因而追随父亲开始积极地筹划倒幕。让位仲恭天皇以后支持发动承久之乱,但是败给了幕府军。乱后,被流放佐渡(新泻县)。渡过二十一年流放生活以后,死于佐渡。 著有歌学书《八云御抄》和故事书《禁秘抄》。 【亲鸾】1173-1262,镰仓初期僧人,净土真宗开山祖师。 日野有范之子,幼年时失去双亲,被送入延历寺为僧。青年时代皈依法然门下专修念佛。幕府镇压净土宗时在法然的《七箇条起请文》的抗议书上签名表示支持,因而遭到幕府惩戒,被流放越后(新泻县)。 流放期间与惠信尼结婚,实现了他肉食妻带的理想沙弥生活。赦免后携妻前往关东,勾留常陆(茨城县)二十余年,在农民和下级武士间布道。晚年返回京都,九十高龄之时圆寂。 亲鸾深受法然影响,创立净土真宗,提倡绝对他力和恶人正机说,于镰仓时期日本佛教的发展有很大的贡献。著有《教行信证》。 【善鸾】1210-1292,镰仓前期净土真宗僧人。 亲鸾之子,母亲或有说是惠信尼,也有说是亲鸾的继妻所出。亲鸾返回京都以后,善鸾留在关东继续传教,因为在教团建设和咒术认可方面与亲鸾对立,亲鸾写书状与他绝义。此后,善鸾继续在北陆方面对地方门徒施加影响。 【曾我祐成】1172-1193,镰仓初期武士。 河津祐泰的长子,其父祐泰被工藤祐经所杀以后,时年九岁的祐成立下报仇的决心以后流落各地寻找时机。苦度十二年以后,祐成与弟弟五郎时致袭击了在富士野狩猎的祐经。杀死祐经以后,祐成为仁田忠常杀死,时致被幕府逮捕以后杀死。后世根据这件事情流传有《曾我物语》的故事。 【竹崎季长】1246-?,镰仓后期武将。 肥后国(熊本县)御家人,文永之役追随少弍景资初次上阵,率领五骑人马奋勇争先。因为对战后的论功行赏有所不满,前往镰仓向幕府直诉。弘安之役时与河野通有对元军发动夜袭,为敌兵俘虏。 季长在蒙古两次来袭的战役中表现活跃,有传世的《蒙古袭来绘词》。 【丹后局】?-1216,镰仓前期的女政治家。 法印澄云的女儿,本名高阶荣子。后白河法皇近臣平业房的妻子,丈夫因罪流放以后得到了法皇的宠爱,产下了观子内亲王(宣阳门院)。后白河院政时期有着"法皇无双之宠女"的称号。法皇殁后结交土御门通亲(源通亲)参与朝政,一手策划了亲幕派关白九条兼实的倒台。晚年隐居于京都东山净土寺。 【千叶常胤】1118-1201,平安末期-镰仓初期的武将。 下总(千叶县北部,茨城县南部)豪族,源赖朝在石桥山战役中失利败逃安房(千叶县南部)时,常胤率领千叶一族前来投奔。富士川战役击败平家讨伐军以后,常胤曾劝说赖朝不要进京,留在关东经营东国。平氏追讨、奥州征伐等战役中战功卓著,被幕府任命为下总守护。 传说败逃中的赖朝与常胤初次见面的时候,赖朝曾有"今后当以父执辈看待阁下"的感激之语,得到赖朝御家人笔头的待遇。 【重源】1121-1206,镰仓前期净土宗僧人。 原名俊乘坊,醍醐寺真言宗僧人,受法然的感召皈依净土教义,在畿内布教。渡海入宋于天台山修行后归国。为重兴遭到兵火烧灭的东大寺,不顾年迈游历诸国劝募重建资金。建久六年(1195)大佛殿落成时举行了规模宏大的千僧供养仪式。
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 楼主| 发表于 2004-1-1 23:00:00 | 显示全部楼层
【土御门天皇】1195-1231,第八十三代天皇。 父亲为后鸟羽天皇,母亲是源在子。四岁即位,由父亲后鸟羽执掌院政。为配合后鸟羽的倒幕计划,让位于弟弟顺德天皇。承久之乱以后,幕府流放后鸟羽和顺德。土御门上皇与倒幕原本没有关系,但是他自请流放土佐(高知县),后来移居阿波(德岛县),殁于当地。 【土御门通亲】1149-1202,镰仓初期公卿。 通称源通亲,村上源氏久我雅道之子,娶后鸟羽天皇乳母为妻。联结后白河法皇宠妃丹后局,一手策划了亲幕派的九条兼实下台。养女在子产下的土御门天皇即位后,任后鸟羽上皇院别当,掌握了朝廷的实权。源赖朝死后,躲过了中原政经等人的袭击,解除了亲幕派的公卿西园寺公经等人的职位,并在同年升任内大臣。 【道元】1200-1253,镰仓前期僧人,曹洞宗开山祖师。 土御门通亲之子,十三岁在比叡山出家,次年追随荣西学习禅学。入宋修习曹洞宗以后返国,在宇治建立了日本第一座禅院兴圣寺。因为禅学的流传,遭到了旧佛教的压迫,于是应承越前(福井县)志比庄地头波多野义重的邀请远赴越前创建永平寺。 道元著有禅学集大成的《正法眼藏》,主张"只管打坐",于坐禅之中体会禅的奥妙。他的观点得到了新兴武士阶层的认可与欢迎。 【土肥实平】?-?,镰仓前期武士。 出身相模国(神奈川县)土肥乡,响应源赖朝举兵的号召,石桥山战役赖朝危难之际曾施以援手。在讨伐木曾义仲、平氏追讨、等战役中立有功勋,源平争乱结束后负责安定京都的治安。幕府开设以后,成为有力御家人一员。 【中原亲能】1143-1208,镰仓幕府吏僚。 明法博士中原广季之子。自小在相模国(神奈川县)长大,源赖朝起兵时作为臣从得到赖朝的厚遇,成为新设的公文所的寄人,遵照赖朝的意思为协助九条兼实就任摄政而奔走。幕府设置政所以后担当公事奉行,成为赖朝进京时的总奉行,为赖朝进京事宜打理一切。赖朝死后,成为十三人合议众之一,历任京都守护、镇西奉行等职务。 【日莲】1222-1282,镰仓中期僧侣,日莲宗开山祖师。 生于安房(千叶县),十二岁进入清澄山隐修,十六岁追随道善房出家。之后游历镰仓、比叡山、高野山,参悟到佛教的本意尽在《法华经》以后返回清澄山开创日莲宗。日莲与已有的佛教宗派激烈对立,在镰仓说法布道时著写《立正安国论》,预言只有放弃别宗,皈依日莲才能避免国家内乱,外敌入侵的局面。幕府因其蛊惑人心将之流放伊豆(静冈县),文永之役后再流佐渡(新泻县)。赦免后隐居身延山,殁于武藏国(东京都)池上。 【畠山重忠】1164-1205,镰仓初期武将。 重能之子,生于武藏国(埼玉县),人称庄司次郎。石桥山战役中追随平氏,源赖朝进军武藏时向源氏拜服。追讨义仲和一之谷战役中立有战功。奥州征伐中身为先锋表现活跃,堪称镰仓武士的典范。 赖朝死后,担当赖家的辅佐,与北条义时统领的幕府大军战于武藏国(神奈川县)二俣川,不敌战死。 【比企能员】?-1203,镰仓初期武将。 出身于武藏国(埼玉县)比企郡,养母比企尼是源赖朝的乳母。能员很早便出仕赖朝,于追讨平氏、奥州征伐等战役中立有战功,大河兼任之乱中代替将军出阵。女儿若狭局嫁给了将军源赖家,生下嫡子一幡。身为赖家外戚的比企氏权柄大张,与北条氏对立。赖家重病期间,企图杀死北条时政的计划被发觉,比企一族为北条氏所杀。 【藤原定家】1162-1241,镰仓前期歌人。 俊成之子,年轻时即表现出和歌的天赋,壮年时代受到九条家家司的庇护。九条兼实倒台前后曾做和歌,表达了怀才不遇的郁闷心情。与其父尽力复活和歌,担任后鸟羽上皇和歌所的寄人,参与编撰《新古今和歌集》,收录了各种古今歌风。官位正二位,权中纳言,七十岁时出家。 著有《近代秀歌》等歌学著作,晚年校订了《古今和歌集》、《源氏物语》,留有日记《明月记》。 【藤原秀康】?-1221,镰仓初期的北面武士。 后鸟羽上皇的侧近,参与了倒幕计划的筹划。承久之乱中杀死京都守护伊贺光宗起兵勤王。传说向三浦义村展示追讨北条义时的院宣请求三浦加入,遭到义村的拒绝。先后与西进的幕府大军战于尾张川和宇治川,皆败北。 【藤原光亲】1176-1221,镰仓初期公卿。 光雅之子,权中纳言、按察使、检非违使别当,后鸟羽上皇的院司。曾劝阻上皇的倒幕计划而不果,承久之乱时奉诏起草了追讨北条义时的院宣,因此在倒幕失败以后被幕府捕杀。 【北条贞时】1271-1311,镰仓幕府第九代执权。 时宗的长子,父亲死后十四岁的贞时就任执权,第二年就任相模守。外戚安达泰盛与内管领平赖纲不合而引发霜月骚动,安达一族灭族后不久贞时杀死了平赖纲确立专权统治,后来废镰仓将军惟康亲王改立久明亲王。二十一岁时将执权一职让给一族的师时后出家,以后见(监护人)的身份继续握有幕府的实权。 【北条时房】1175-1240,镰仓前期的武将。 时政的三男,被称为大佛殿。奥州征伐、追讨畠山重忠、和田战役时从军出阵。承久之乱时和北条泰时率领幕府军攻入京都,战乱平定以后在京担当南六波罗探题。执权义时死后归返镰仓,辅佐泰时就任执权,自己则担当了连署一职。 【北条时政】1138-1215,镰仓幕府初代执权。 时方之子,伊豆国(静冈县)土豪,通称北条四郎。将女儿政子许配给了流放伊豆的源赖朝。赖朝举兵的时候予以协助,一同尽力开设了镰仓幕府。作为赖朝的代官率军进京追击源义经,获得朝廷守护、地头设置的敕许,就任初代京都守护。赖朝死后建立重臣合议制,废弃并谋杀了将军赖家,拥立源实朝就任将军,时政则成为初代的执权,握有幕府的实权。之后与妻子牧の方共谋拥立平贺朝雅为将军失败,被迫隐居。 【北条时宗】1251-1284,镰仓幕府第八代执权。 时赖的长子,通称相模太郎。历任左马权头、幕府连署、相模守。接获元朝国书以后,日本国内陷入紧张混顿的氛围,十八岁的时宗就任执权,指挥西国的御家人两度击退蒙古的来袭。之后为强化西海的防卫而殚精竭虑。因病出家,三十四岁时病殁。 深信禅宗,师从南宋渡日僧无学祖元,建立镰仓园觉寺。 【北条时赖】1227-1263,镰仓幕府第五代执权。 时氏的次子,母亲为松下禅尼。接替兄长经时继承执权职位时,一族的名越光时企图排斥时赖,拥立前将军九条赖经,未果,流放光时,剥夺九条家关东申次一职。次年讨灭三浦泰村一族,设置引付众以完善裁判体制,废弃将军九条赖嗣迎立宗尊亲王为镰仓将军。三十岁时因病出家,因为嫡子时宗年幼而将执权交于长时。皈依禅宗,师从南宋僧兰溪道隆,建立建长寺。 传说政治清明,曾变装巡游诸国以体察民情,有谣曲《钵之木》传世。 【北条政子】1157-1225,源赖朝之妻。 北条时政之女,嫁给流放伊豆(静冈县)的源赖朝,生有赖家和实朝。赖朝死后出家为尼,参与幕政。协助父亲时政打倒比企氏,废立赖家而拥立实朝。 时政与后妻牧の方拥立平贺朝雅为将军的阴谋破灭以后,强迫时政隐居,政子掌握了幕府的实权。此后暗杀源实朝、迎立京都九条赖经就任将军等事件中无一不活跃着政子的影子。因此她被时人称之为"尼将军"。 承久之乱时,政子向御家人们回顾了赖朝的恩惠,团结幕府与朝廷抗争,挽救幕府于危难之中。 【北条泰时】1183-1242,镰仓幕府第三代执权。  义时的长子,通称江间太郎。和田战役时确立功名,历任骏河守、武藏守。承久之乱中率领幕府军攻入京都,其后就任六波罗北探题滞留京都处理战后处分。父亲死后就任执权,叔父时房就任连署,设置评定众,制定《关东御成败式目》(《贞永式目》),确立以合议制为基础的武家政权。 【北条义时】1163-1224,镰仓幕府第二代执权。  时政的次男,通称江间小四郎。和父亲一起追随源赖朝转战各地,赖朝死后,身为宿老的义时参与幕政,父亲时政倒台以后继任执权职务。冷酷果断,与妹妹政子一起策划了暗杀将军实朝、迎立九条赖经,掌握了幕府的实权。 稍后向担当侍所重任的和田义盛挑战并灭亡和田氏,承久之乱中粉碎了以后鸟羽上皇为中心的公家政权,巩固了幕府的基础。 【法然】1133-1212,平安末期-镰仓前期僧人,净土宗开山祖师。 美作(冈山县)押领使漆间时国之子,幼年与父亲死别,出家比叡山,先后从师皇圆、叡空,得到“法然”之号,又号源空。为发扬末世的佛法,创立净土宗,主张"专修念佛",直接向武士、庶民甚至女子传播教义。九条兼实、后白河法皇等贵族也皈依门下,应兼实的请求撰写有《撰择本愿念佛集》。后来受到旧佛教的迫害,被流放土佐(高知县)。赦免返京以后死于大谷。 【正宗】?-?,镰仓后期刀匠。 相模(神奈川县)人,新藤五国光的弟子,也有传说是国光同门行光的养子。 正宗打造的名刀铭文有"京极正宗"和"不动正宗"等数种,以多种合金锻打完成,外形美观,锋利无比,乃相州伝的风格。游历全国,弟子有"十哲"之称。 【三浦义村】?-1239,镰仓前期武将。 义澄之子,出身于相模国(神奈川县),和父亲一起响应源赖朝的举兵,转战各地,成为幕府创业以来的重臣。和田战役、承久之乱、伊贺氏阴谋等一系列事件中一直坚定不移地站在北条氏一边,其忠心得到幕府的肯定。因为执权泰时的信任,义村成为新设的评定众的一员,参与筹划制定《御成败式目》。 一说源实朝暗杀的阴谋乃是三浦义村主使。 【源实朝】1192-1219,镰仓幕府第三代将军。 源赖朝的次子,母亲是北条政子。兄长赖家被废黜以后,实朝就任将军,北条时政就任执权。时政意外倒台以后北条义时继承执权,掌握了幕府实权。为庆贺实朝的官位升任右大臣,源实朝前往鹤岗八幡宫参拜,遭到兄长赖家遗子公晓的刺杀身亡,源氏正统血脉因之断绝。 为加强与京都的联系,实朝和朝廷公卿的女儿结婚,擅长和歌、管乐。其万叶调的和歌格调高雅,颇得藤原定家的激赏。著有歌集《金槐和歌集》。 【源赖家】1182-1204,镰仓幕府第二代将军。 赖朝的长子,母亲是北条政子。赖朝死后继任家督,然后就任将军。才气焕发,时有不合常轨的举动,北条时政因而确立合议制的幕政以抑制赖家的独裁。赖家仰仗外戚比企能员与北条氏对立,结果能员被北条氏杀死,比企一族灭族。赖家被废黜以后,幽闭于伊豆修禅寺,第二年遭到北条氏的刺客暗杀身死。 【源赖朝】1147-1199,镰仓幕府初代将军。 源义朝三子,母亲是热田大宫司季范的女儿。平治之乱后被平家捕获送往伊豆(静冈县)蛭岛,渡过了二十多年流放生活。期间与北条时政的女儿政子结婚,得到时政的庇护。接获以仁王平氏讨伐诏起兵以后,占据东国,建立镰仓武家政权。受后白河法皇邀请,派遣弟弟范赖、义经西进讨伐木曾义仲,彻底消灭平氏,得到了朝廷守护、地头设置许可的敕许。法皇死后,就任征夷大将军,创建名实共符的镰仓幕府。 传说于相模川桥落马后急死。 【三善康信】1140-1221,镰仓幕府官僚。 下级贵族出身,母亲是源赖朝乳母的妹妹,向流放中的赖朝提供京都的情报,对赖朝起兵的成败有极大的决定作用。赖朝设置问注所后康信就任初代执事。赖朝死后成为合议众之一。 【宗尊亲王】1242-1274,镰仓幕府第六代将军。 后嵯峨天皇皇子,幕府废黜九条赖嗣以后自京都迎立十三岁的宗尊亲王为初代皇族将军。幕府实权把握在北条氏手中,皇族将军不过是个傀儡罢了。 因为卷入排斥时宗的阴谋而被剥夺将军职位,送还京都。著有《柳叶和歌集》。 【结城朝光】1168-1254,镰仓前期武将。 小山政光之子,响应源赖朝起兵举义。讨灭志田义广以后受封下总国(茨城县)结城城。赖朝死后,因为"忠臣不事二主"的不当言语被梶原景时谗言构陷,联结三浦氏等御家人上书弹劾景时成功。承久之乱后担当东山道大将军,评定众之一。 【和田义盛】1147-1213,镰仓初期武将。 出身相模国(神奈川县)三浦郡,追随源赖朝起兵,侍所初代别当。讨伐平氏与奥州征伐战役中表现活跃,深受赖朝信任,是幕府的重臣。 赖朝死后成为合议众之一。因为北条义时的挑衅率领一族袭击北条氏,败北(和田战役)之后和田氏灭亡。
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发表于 2004-1-1 23:00:00 | 显示全部楼层
好象三国志一样
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发表于 2004-1-1 23:00:00 | 显示全部楼层
楼主辛苦,应该还没完吧。武田信玄,织田信长,丰成秀吉,德川家康都还没出现呢。楼主加油!!!!!!
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